Sự kiện bà Park Geun-hye trở thành nữ tổng thống đầu tiên của Hàn Quốc năm 2013 đã làm dấy lên nhiều cuộc thảo luận về vai trò của phụ nữ trong lịch sử đất nước này. Tuy nhiên, ít ai biết rằng, từ thời cổ đại, Hàn Quốc đã chứng kiến sự trị vì của ba vị nữ vương tài ba, được mệnh danh là “Tam Thánh Nữ Vương” của vương quốc Tân La (57 TCN – 935 CN). Họ không chỉ là những người phụ nữ đầu tiên nắm giữ quyền lực tối cao, mà còn là những nhà lãnh đạo tài năng, để lại dấu ấn đậm nét trong lịch sử Hàn Quốc. Câu chuyện về ba vị nữ vương này là minh chứng cho sức mạnh, trí tuệ và bản lĩnh của người phụ nữ trong xã hội phong kiến, đồng thời hé lộ những thăng trầm của vương quốc Tân La trong giai đoạn lịch sử đầy biến động.
Thiện Đức Nữ Vương: Khát Vọng Hòa Bình Giữa Bão Táp Chiến Tranh
Thiện Đức Nữ Vương (?-647), tên thật là Đức Mạn, là con gái của Chân Bình Vương. Vì vua cha không có con trai nối dõi, bà được chọn làm Thế nữ và lên ngôi năm 632, trở thành vị nữ vương đầu tiên trong lịch sử Hàn Quốc. Ngay từ khi bắt đầu trị vì, Thiện Đức đã chứng tỏ mình là một nhà lãnh đạo nhân ái và sáng suốt. Bà thực hiện nhiều chính sách an sinh xã hội, giúp đỡ những người khó khăn, giảm thuế cho dân chúng, và xây dựng Chiêm Tinh Đài (Cheomseongdae) phục vụ nông nghiệp.
Hình ảnh minh họa vương miện Tân La, biểu tượng quyền lực của các vị vua, bao gồm cả ba nữ vương.
Không chỉ quan tâm đến đời sống nhân dân, Thiện Đức còn là một Phật tử mộ đạo. Bà cho xây dựng nhiều ngôi chùa nổi tiếng như chùa Phấn Hoàng (Bunhwang) năm 634 và chùa Linh Diệu (Young Myo) năm 635. Đặc biệt, việc xây dựng tháp 9 tầng tại chùa Hoàng Long thể hiện khát vọng bảo vệ đất nước khỏi sự xâm lăng của các thế lực bên ngoài. Về đối ngoại, Thiện Đức duy trì mối quan hệ hòa hảo với nhà Đường, thậm chí còn gửi quân hỗ trợ Đường Thái Tông chinh phạt Cao Cú Lệ năm 645. Mặc dù phải đối mặt với nhiều cuộc chiến tranh với Bách Tế và Cao Cú Lệ, bà đã khéo léo vận dụng trí tuệ và tài năng quân sự để bảo vệ đất nước. Những câu chuyện về trí thông minh và lòng nhân ái của bà đã trở thành truyền thuyết được lưu truyền rộng rãi trong dân gian, tiêu biểu là truyền thuyết về Chí Quý (Ji Gwui) và ba lời tiên đoán.
Chân dung Thiện Đức Nữ Vương, vị nữ vương đầu tiên của Tân La.
Chân Đức Nữ Vương: Cải Cách Và Củng Cố Vương Quyền
Kế vị Thiện Đức Nữ Vương là Chân Đức Nữ Vương (?-654), cháu gái của Chân Bình Vương. Lên ngôi năm 647, giữa lúc đất nước đang bất ổn sau cuộc nổi loạn Bì Đàm (Bi Dam), bà đã nhanh chóng dẹp yên loạn lạc, ổn định tình hình. Giống như người tiền nhiệm, Chân Đức cũng duy trì mối quan hệ tốt đẹp với nhà Đường, thậm chí còn áp dụng chính sách “ngoại giao con tin” để củng cố liên minh này.
Với sự hỗ trợ của tướng quân Kim Xuân Thu (Kim Chun Chu), Chân Đức tiến hành một loạt cải cách theo mô hình nhà Đường, từ y phục quan lại đến việc sử dụng niên hiệu. Những cải cách này không chỉ giúp Tân La tiếp thu những tinh hoa văn hóa Trung Hoa mà còn củng cố vương quyền. Việc thành lập Ban Chấp Sự và Tả Lý Phương Phủ là những bước đi quan trọng trong việc tập trung quyền lực về trung ương.
Chân Thánh Nữ Vương: Bi Kịch Của Một Thời Đại Suy Tàn
Chân Thánh Nữ Vương (?-897), vị nữ vương cuối cùng của Tân La, lên ngôi trong bối cảnh đất nước suy yếu và rối ren. Mặc dù ban đầu cố gắng thực hiện các chính sách an dân, nhưng triều đại của bà lại bị phủ bóng bởi sự chia rẽ nội bộ và tham nhũng. Khác với hai vị nữ vương tiền nhiệm, Chân Thánh không thể kiểm soát được tình hình, dẫn đến sự nổi dậy của các thế lực địa phương và sự hình thành của Hậu Tam Quốc. Cuối cùng, bà buộc phải thoái vị vào năm 897, đánh dấu sự kết thúc của thời kỳ trị vì của các nữ vương tại Tân La.
Chân dung Chân Đức Nữ Vương, người đã củng cố vương quyền và đặt nền móng cho sự thống nhất Tam Quốc.
Kết Luận: Bài Học Lịch Sử Về Sự Lãnh Đạo
Câu chuyện về “Tam Thánh Nữ Vương” của Tân La không chỉ là một phần quan trọng trong lịch sử Hàn Quốc mà còn là bài học quý giá về sự lãnh đạo. Thiện Đức và Chân Đức, với tài năng và đức độ, đã đưa Tân La đến thời kỳ thịnh trị. Ngược lại, sự suy vong dưới thời Chân Thánh cho thấy tầm quan trọng của sự ổn định chính trị và sự đoàn kết dân tộc. Dù kết cục khác nhau, cả ba vị nữ vương đều để lại những dấu ấn không thể phai mờ trong lịch sử, khẳng định vai trò của phụ nữ trong việc dẫn dắt quốc gia.
Tài liệu tham khảo:
Sách/Tài liệu gốc:
- Tam quốc di sự
- Tam quốc sử ký
Nghiên cứu:
- https://ko.wikipedia.org (Độ tin cậy: Trung bình, cần kiểm chứng thêm với các nguồn học thuật)
- http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0054630 (Độ tin cậy: Cao, nguồn từ Học viện Nghiên cứu Hàn Quốc)
- http://www.subkorea.com/education/history/hist/shin/28.htm (Độ tin cậy: Trung bình, cần kiểm chứng thêm với các nguồn học thuật)
Hình ảnh:
- Nguồn ảnh từ bài viết gốc.
