Lễ tạ đất sau nhập trạch là nghi thức ra mắt Thổ Công nhằm xin phép cư trú bình an tại mảnh đất mới. Nghi lễ được thực hiện trong vòng 3-7 ngày đầu dọn về ở. Mâm cúng cần chuẩn bị gồm sớ tạ đất, mâm lễ mặn hoặc chay và vàng mã dành riêng cho Thổ Công.
Nhiều gia đình khi dọn vào nhà mới thường bối rối về cách tạ ơn Thổ Công, nhất là nỗi lo dùng nhầm bài khấn nhà cũ hoặc đặt sai vị trí mâm lễ. Sự thiếu thống nhất trong các hướng dẫn cũng dễ gây nhầm lẫn lễ tạ đất sau nhập trạch với lễ cúng 100 ngày hay tạ đất cuối năm. Bài viết này cung cấp nguyên văn bài cúng tạ đất dành riêng cho nhà mới, cùng mốc giờ hoàng đạo và vị trí đặt mâm lễ chuẩn xác để gia chủ an tâm thực hiện.
Trong 3 đến 7 ngày đầu tiên sau khi chính thức ngủ lại nhà mới, gia chủ nên dâng mâm lễ tạ đất Thổ Công. Mâm cúng cần đặt ở nơi trang trọng trong nhà—ưu tiên ngay tại ban thờ Thổ Công mới lập, hoặc kê trên bàn cao ở chính giữa phòng khách nếu chưa có ban thờ. Tuyệt đối không đặt mâm cúng trực tiếp dưới nền nhà hay mang ra ngoài sân vườn. Bài khấn được sử dụng phải có nội dung khai báo rõ địa chỉ nhà mới và thỉnh cầu sự che chở cho quá trình cư trú lâu dài.
Ý nghĩa và thời điểm làm lễ tạ đất sau khi nhập trạch
Trong hệ thống thực hành tín ngưỡng dân gian, nghi thức tạ đất ngay sau khi dọn vào nhà ở mới mang một lớp ý nghĩa hoàn toàn khác biệt so với việc dùng bài văn khấn tạ đất đầu năm hay các dịp lễ tết định kỳ. Nếu lễ nhập trạch là thời khắc “mở cửa” và chính thức báo cáo sự hiện diện, thì lễ tạ đất sau nhập trạch là nghi thức ổn định sự an cư. Trọng tâm của buổi lễ nhằm thiết lập sự kết nối bình an với các vị thần linh bản xứ đang cai quản khu đất, đồng thời xin phép được dọn dẹp, sinh hoạt và xây dựng gia đạo tại không gian này mà không phạm phải các cấm kỵ phong thủy.
| Nghi lễ | Thời điểm thực hiện | Mục đích tâm linh chính | Lễ vật đặc trưng | Vị trí đặt mâm cúng |
|---|---|---|---|---|
| Lễ tạ đất sau nhập trạch | Gộp ngay ngày nhập trạch hoặc chọn buổi sáng ngày hoàng đạo trong 3-7 ngày đầu | Ra mắt Thổ Công, xin phép cư trú bình an tại mảnh đất mới | Sớ tạ đất nhà mới, mâm cúng mặn/chay, vàng mã Thổ Công | Ban thờ Thổ Công mới lập hoặc giữa phòng khách |
| Lễ cúng 100 ngày (Tốt khốc) | Đúng 100 ngày kể từ khi bốc bát hương nhà mới | Tạ ơn thần linh gia tiên, kết thúc giai đoạn an vị bát hương | Mâm cơm tươm tất, rượu, trầu cau, vàng mã | Trực tiếp trên ban thờ gia tiên và Thổ Công |
| Lễ tạ đất cuối năm | Từ ngày 23 tháng Chạp đến 30 Tết âm lịch hàng năm | Tri ân Thổ Công đã che chở, bảo vệ gia đạo suốt một năm qua | Bộ giấy tiền vàng mã tạ đất cuối năm đặc thù | Ban thờ gia tiên và Thổ Công |
Lễ cúng ngày thứ 100 sau khi nhập trạch là dịp gia chủ bày tỏ lòng biết ơn với tổ tiên và thần linh. Khác với tính chất cấp thiết của việc tạ đất ngay khi vừa dọn đến, mốc 100 ngày đánh dấu sự tròn đầy của giai đoạn an vị bát hương. Vì thế, gia chủ không nên nhầm lẫn và gộp chung hai nghi thức này làm một. Trong trường hợp bận rộn, gia chủ có thể dời buổi lễ sang ngày gần nhất nếu không thể làm đúng ngày thứ 100, nhưng riêng lễ tạ đất ban đầu thì cần thực hiện càng sớm càng tốt.
Gia đình tự đứng ra sắm sửa và cúng tạ đất tại nhà hoàn toàn đúng với quy chuẩn tín ngưỡng truyền thống. Không nhất thiết phải mời thầy cúng hay pháp sư, điều quan trọng là sự chuẩn bị tươm tất, trang phục chỉnh tề và đọc bài văn khấn lễ tạ đất chính xác cho bối cảnh nhà mới.
Cách chọn ngày và giờ hoàng đạo cúng tạ đất nhà mới
Khoảng thời gian lý tưởng nhất để làm lễ tạ đất là từ 3 đến 7 ngày sau khi gia chủ chính thức dọn vào ngủ tại nhà mới. Khác với lễ nhập trạch thường bị ràng buộc khắt khe vào một khung giờ duy nhất trong tháng, lễ tạ đất cung cấp cho gia đình khoảng thời gian đệm linh hoạt hơn để lựa chọn ngày hoàng đạo.
Tiêu chí hàng đầu khi chọn ngày là ưu tiên các ngày có trực Tốt (như trực Kiến, trực Bình, trực Thành) và tránh tuyệt đối các ngày hắc đạo mang tính suy vong. Các ngày cần gạch bỏ khỏi kế hoạch bao gồm: ngày Tam nương (mùng 3, 7, 13, 18, 22, 27 âm lịch), ngày Nguyệt kỵ (mùng 5, 14, 23 âm lịch) và ngày có địa chi xung khắc trực tiếp với năm sinh của người nam đứng tên chủ hộ.
Khung giờ tiến hành nghi lễ ảnh hưởng trực tiếp đến trạng thái tiếp nhận vượng khí của không gian mới.
Thời điểm đón sinh khí tốt nhất trong ngày rơi vào khoảng từ 7h00 sáng đến 11h00 trưa (thuộc giờ Thìn và giờ Tỵ). Đây là lúc dương khí bắt đầu thịnh, ánh sáng tự nhiên chan hòa, biểu thị cho sự khởi đầu hanh thông. Buổi chiều từ 15h00 đến 17h00 (giờ Thân) cũng là lựa chọn an toàn nếu gia đình không kịp chuẩn bị vào buổi sáng. Ngược lại, nên tránh dâng mâm tạ đất vào thời điểm chập choạng tối (sau 18h00) hoặc giữa trưa đứng bóng (12h00), vì các tín ngưỡng dân gian thường xếp những khung giờ này vào trạng thái âm dương giao thoa, không phù hợp cho việc ra mắt Thổ Công thần linh.
Sắm mâm lễ tạ đất sau nhập trạch đầy đủ đúng chuẩn
Sự chỉn chu của mâm cúng tạ đất không nằm ở việc mâm cao cỗ đầy phô trương, mà nằm ở tính đầy đủ của các hạng mục bắt buộc. Việc định lượng rõ ràng từng vật phẩm giúp quá trình chuẩn bị diễn ra suôn sẻ và tránh tình trạng thiếu hụt khi nghi thức đang diễn ra.
Mâm cúng chay và cúng mặn tạ Thổ Công
Tùy theo truyền thống tín ngưỡng sinh hoạt của từng gia đình, mâm cúng tạ đất có thể chuẩn bị theo dạng mâm mặn hoặc mâm chay. Tuy nhiên, dù chọn hình thức nào, các lễ vật đều phải tươi mới, sạch sẽ và tuyệt đối không sử dụng đồ giả (hoa nhựa, quả nhựa).
Đối với mâm cúng mặn, tiêu chí thường được khuyến nghị cho một mâm lễ cúng cầu kỳ gồm 1 đĩa xôi, 1 con gà luộc, 1 đĩa hoa quả, 1 lọ hoa, 3 lá trầu têm sẵn, 1 bát nước sạch, 1 con ngựa đỏ và 1 chai rượu trắng. Gà luộc nguyên con phải là gà trống tơ, được mổ moi sạch sẽ, luộc chín tới để da có màu vàng ươm và tạo dáng chéo cánh vươn cao đầu. Nếu không chuẩn bị được gà luộc, một khoanh giò lụa cắt xếp hình hoa (khoảng 500 gram) cùng một đĩa thịt heo luộc nguyên miếng cũng là giải pháp thay thế hợp lý. Xôi ưu tiên dùng xôi gấc để lấy màu đỏ tượng trưng cho sự may mắn, đơm gọn gàng vào một đĩa sâu lòng.
Nếu gia đình duy trì nếp sống thanh tịnh, mâm cúng chay là lựa chọn ưu tiên.
Mâm chay tạ đất yêu cầu một đĩa xôi đỗ xanh, một bát canh rau củ thập cẩm, một đĩa giò chay thái khoanh, một đĩa xào nấm và một bát chè trôi nước. Điểm khác biệt quan trọng khi cúng chay là thay vì dùng rượu trắng, gia chủ sẽ dâng 3 chén trà pha loãng, giữ cho hương vị thanh khiết nhất. Hoa tươi dâng cúng nên chọn hoa cúc vàng (5 hoặc 7 bông), hoa lay ơn đỏ hoặc hoa hồng đỏ. Đĩa ngũ quả cần có đủ 5 loại quả với 5 màu sắc khác nhau, xếp vững chãi không xô lệch, bề mặt quả nguyên vẹn, không có vết dập nát.
Chuẩn bị vàng mã và sớ tạ đất nhà mới
Vàng mã là một phần không thể tách rời trong văn hóa thực hành nghi lễ tạ đất. Sự khác biệt lớn nhất giữa tạ nhà mới và nghi lễ dùng bài văn khấn tạ đất cuối năm nằm ở số lượng và chủng loại giấy tiền. Tránh tình trạng mua theo cảm tính dẫn đến lãng phí hoặc sai lệch.
Một bộ vàng mã cơ bản cho lễ tạ nhà mới bao gồm:
- Một bộ quần áo Thổ Công thần linh đầy đủ mũ, hài, đai áo.
- 1 con ngựa đỏ bằng giấy có kèm theo cờ lệnh, kiếm và roi.
- 10 lễ tiền vàng (loại tiền giấy đinh mạ vàng bạc).
- Một xấp tiền âm phủ các loại và 5 đinh vàng lá đỏ.
Sớ tạ đất là tờ giấy ghi nhận rõ thông tin tên tuổi và địa chỉ của gia đình, thường được viết bằng chữ Nho hoặc chữ Quốc ngữ trên giấy kim tuyến đỏ. Gia chủ nên kẹp tờ sớ này vào giữa xấp tiền vàng mã, đặt ngay ngắn trên một đĩa nhỏ riêng biệt trên mâm cúng để khi tiến hành hóa (đốt) không bị xáo trộn thứ tự.
Vị trí đặt mâm cúng tạ đất chuẩn xác trong nhà mới
Một lỗi thường gặp khi gia đình tự tổ chức lễ tạ đất là kê mâm cúng ngoài sân rào, ban công hoặc đặt trực tiếp dưới nền gạch. Trong thực hành biên soạn nội dung văn hóa tín ngưỡng, điểm dễ sai là sự đánh đồng giữa lễ tạ Thổ Công cai quản nền đất với lễ cúng cô hồn, dẫn đến việc chọn vị trí không mang tính tôn nghiêm.
| Nếu | Thì |
|---|---|
| Nhà đã lập xong ban thờ Thổ Công mới vững chãi | Đặt mâm cúng tạ đất ngay tại ban thờ Thổ Công mới lập để tiến hành dâng hương. |
| Nhà chật hẹp hoặc chưa kịp thỉnh ban thờ | Kê một chiếc bàn cao sạch sẽ ở chính giữa phòng khách, đặt mâm cúng lên và hướng mặt ra cửa chính. |
| Nhà có sân vườn rộng, băn khoăn cúng trong hay ngoài | Phải đặt mâm cúng ở trong nhà, tuyệt đối không đặt mâm cúng tạ đất sau nhập trạch ngoài sân hay dưới mặt đất. |
Không gian thờ cúng yêu cầu một độ cao tĩnh tại và thanh sạch. Bàn đặt mâm lễ phải cao ít nhất 80 cm so với mặt sàn. Khi mâm cúng được đặt chính giữa phòng khách, mặt bàn nên được trải một tấm khăn sạch (ưu tiên màu vàng hoặc đỏ). Gia chủ sẽ đứng ở vị trí phía trong nhà, đối diện với mâm lễ và hướng mặt nhìn thẳng ra hướng cửa chính để thực hiện việc vái lạy.
Sự định vị này mang hàm ý gia chủ đang nghênh đón sinh khí từ ngoài vào, đồng thời trình báo sự hiện diện của bản thân ngay tại tâm điểm không gian sống mới.
Bài văn khấn tạ đất sau nhập trạch chuẩn tâm linh
- [Tên tín chủ]: Điền và đọc đầy đủ họ tên người nam giới lớn tuổi nhất hoặc người đứng tên chủ hộ.
- [Năm sinh]: Ghi rõ năm sinh âm lịch của người đứng tên chủ lễ.
- [Địa chỉ nhà mới]: Đọc chính xác và đầy đủ số nhà, ngõ, đường, phường, quận nơi căn nhà mới tọa lạc.
- [Ngày/Tháng/Năm]: Sử dụng ngày, tháng, năm âm lịch tại thời điểm đang làm lễ cúng tạ đất.
Nội dung bài văn khấn tạ đất dành cho gia chủ
Nội dung bài văn khấn lễ tạ được tham khảo từ cuốn sách “Văn khấn Nôm truyền thống” do Thượng tọa Thích Viên Thành biên soạn. Bài văn khấn tạ nhà mới bắt buộc phải tập trung vào việc xin cư trú, khác biệt hoàn toàn với bài văn khấn tạ đất khi bán nhà vốn mang nội dung xin phép dời đi.
Khi đọc văn khấn, gia chủ khấn lâm râm trong miệng, đọc rõ chữ, nhịp điệu vừa phải và giữ thái độ nghiêm túc.
Dưới đây là nguyên văn bài khấn:
Nam mô a di Đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Hoàng thiên Hậu thổ chư vị Tôn thần.
Con kính lạy Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân.
Con kính lạy Bản gia thổ địa Long Mạch tôn thần.
Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Phúc đức Tôn thần.
Con kính lạy ngài tiền hậu Địa chủ Tài thần.
Tín chủ con là: [Tên tín chủ]
Sinh năm: [Năm sinh]
Ngụ tại: [Địa chỉ nhà mới]
Hôm nay là ngày [Ngày], tháng [Tháng], năm [Năm] (âm lịch).
Tín chủ con thành tâm sắm sửa hương hoa lễ vật, kim ngân trà quả, thắp nén nhang thơm dâng lên trước án. Tín chủ con xin kính cáo: Gia đình con vừa chuyển đến căn nhà mới này. Cúi xin các ngài xót thương tín chủ, giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.
Cúi xin các ngài phù hộ độ trì cho gia đình con vạn sự tốt lành, công việc hanh thông, tài lộc vượng tiến, sức khỏe dào dạt, gia đạo bình an, sở cầu như ý, sở nguyện tòng tâm.
Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.
Nam mô a di Đà Phật! (3 lần)
Bài văn khấn mở đầu và kết thúc bằng câu Nam mô a di Đà Phật được lặp lại đúng 3 lần. Việc giữ nhịp điệu ngắt quãng sau mỗi câu xin phù hộ giúp người đọc duy trì hơi thở đều đặn và tâm trí tập trung vào mặt ý nghĩa của câu chữ.
Cách xưng hô khi nhờ người thân hoặc thầy cúng đọc thay
Không phải lúc nào người đứng tên chủ hộ cũng có mặt hoặc đủ sức khỏe để tự mình đứng ra đọc văn khấn. Trong trường hợp người con trai trưởng, vợ, hoặc thầy cúng đọc thay, cần có sự điều chỉnh nhỏ trong danh xưng để đảm bảo tính hợp lý tâm linh.
Khi người khác đọc thay, câu khai báo tên tuổi cần được sửa thành: "Đại diện cho tín chủ là: [Tên chủ hộ], sinh năm: [Năm sinh]… con tên là: [Tên người đọc thay], xin thành tâm sửa soạn lễ vật…" Dù người khác đảm nhận việc phát âm bài khấn, người chủ hộ (nếu có mặt) vẫn phải mặc trang phục chỉnh tề, đứng ngay phía sau người đọc, chắp tay ngang ngực và trực tiếp thực hiện 3 vái khi bắt đầu cùng 4 lạy khi kết thúc.
Trình tự các bước tiến hành nghi thức tạ đất nhà mới
Nghi thức tạ đất không dừng lại ở việc đọc xong bài khấn, mà bao gồm một chuỗi các thao tác thực hành nối tiếp nhau. Thực hành phổ biến là bám sát trình tự dâng lễ – dâng hương – đọc khấn – hóa tạ để đảm bảo trọn vẹn quy trình.
Bước 1: Bày biện mâm lễ đúng vị trí
Sắp xếp đầy đủ các vật phẩm lên mâm. Đĩa trái cây và lọ hoa luôn tuân theo nguyên tắc "Đông bình, Tây quả" (hoa đặt bên phải, quả đặt bên trái theo hướng người cúng nhìn vào). Rót sẵn một chén rượu, một chén nước lọc và ba chén trà vào các ly nhỏ đặt phía ngoài cùng của mâm cúng.
Bước 2: Dâng hương và đọc khấn
Gia chủ dùng bật lửa châm nến (đèn cầy) ở hai bên mâm lễ. Lấy đúng 3 nén hương, châm lửa cho cháy đượm rồi vẩy nhẹ để tắt ngọn lửa nhỏ, tuyệt đối không dùng miệng thổi tắt lửa. Chắp tay giữ 3 nén hương ngang trán, vái 3 vái rồi cắm thẳng đứng vào bát hương. Sau khi cắm hương xong, lùi lại nửa bước, chắp tay và bắt đầu đọc bài văn khấn tạ đất một cách từ tốn.
Bước 3: Chờ tàn hương và vái tạ
Sau khi cúng xong, gia chủ không hạ lễ ngay lập tức. Dấu hiệu cần quan sát là độ dài của nén hương đang cháy. Hãy chờ cho đến khi nén hương trên ban thờ cháy tàn qua 2/3 thân nhang. Lúc này, gia chủ tiến lên phía trước, chắp tay vái 3 vái để xin phép được hạ lễ và đi hóa sớ.
- Lấy sớ tạ đất (bài khấn viết trên giấy) mang đi hóa đầu tiên để ‘gửi’ lời thỉnh cầu thấu đến thần linh.
- Tiếp tục hóa đến các loại tiền vàng mã, bắt đầu từ bộ quần áo thần linh, mũ ngựa rồi đến đinh vàng.
- Đợi lửa cháy hết hoàn toàn thành tro, dùng một chút rượu trắng rưới vòng quanh mép tro cốt để hoàn tất.
Chỉ hóa sớ và vàng mã sau khi hương đã tàn được ít nhất 2/3, tuyệt đối không hóa ngay khi vừa đọc khấn xong.
Bước 4: Hoàn tất nghi lễ và thụ lộc
Sau khi hóa vàng xong, gia chủ tiến hành rắc muối gạo quanh nhà và đốt chân hương cùng tiền vàng. Cuối cùng, đồ ăn mặn và hoa quả trên mâm cúng sẽ được hạ xuống để cả gia đình cùng nhau thụ lộc. Việc chia sẻ đồ lễ tạ đất cho các thành viên trong nhà mang ngụ ý lan tỏa sự may mắn, ấm no trong không gian sinh sống mới.
Những điều kiêng kỵ và lỗi sai phổ biến cần tránh khi tạ đất
Nghi thức tâm linh dù có chuẩn bị kỹ đến đâu cũng rất dễ vấp phải những sơ suất không đáng có nếu thiếu đi sự chú ý vào các tiểu tiết. Việc vướng vào các lỗi sai cơ bản không chỉ làm giảm bớt tính trang nghiêm của buổi lễ mà còn khiến người thực hành cảm thấy bất an.
- Rà soát câu mở đầu: Lập tức bỏ qua nếu bài khấn có cụm từ ‘xin phép được dời đi’ hoặc ‘xin dọn khỏi nơi này’.
- Kiểm tra phần tạ ơn: Tuyệt đối không dùng văn khấn chứa đoạn ‘cảm tạ thần linh đã che chở trong thời gian qua’ vì đây là nội dung dành cho nhà cũ.
- Xác nhận phần khai báo địa chỉ: Đảm bảo bài khấn có chỗ trống yêu cầu đọc [Địa chỉ nhà mới chuyển đến] thay vì chỉ yêu cầu khai báo địa chỉ hiện tại chuẩn bị rời đi.
Một điểm gây nhầm lẫn lớn là việc xử lý bát hương. Theo quy tắc truyền thống, gia đình cần làm lễ tạ thần linh tại nhà cũ khoảng 1 tuần đến 1 tháng trước khi di chuyển sang nhà mới. Tuy nhiên, chủ nhà không mang bát hương thờ thổ công đi theo mà để lại cho người chủ tiếp theo của căn nhà tiếp tục thờ cúng. Bát hương Thổ Công tại nhà mới phải được bốc mới hoàn toàn, không được tái sử dụng tro cốt từ nhà cũ mang sang.
Trang phục khi làm lễ cũng là một yếu tố cần kiểm soát gắt gao. Người đứng chủ lễ bắt buộc phải mặc áo có cổ, quần dài qua mắt cá chân. Phụ nữ nếu làm chủ lễ không được mặc váy ngắn hay áo sát nách. Thái độ khi thực hiện nghi thức phải giữ sự ôn hòa, tránh lớn tiếng quát mắng trẻ em hay cãi vã ngay trong lúc dâng hương, bởi điều này sinh ra uế khí làm vẩn đục không gian thanh tịnh đang thiết lập.
Gia chủ nên dành ngay 5 phút mở sổ tay ra ghi chép lại 4 thông tin cá nhân (Họ tên, năm sinh, địa chỉ nhà mới, ngày cúng dự kiến) và điền trực tiếp vào các ô ngoặc vuông của bài khấn mẫu ở trên để đảm bảo có một tờ sớ hoàn chỉnh nhất trước giờ hành lễ.
Câu hỏi thường gặp
Nhà chung cư làm lễ tạ đất sau nhập trạch ở đâu chuẩn nhất?
Đối với nhà chung cư, mâm lễ tạ đất nên được đặt ngay tại ban thờ Thổ Công mới lập trong căn hộ. Nếu gia đình chưa kịp thỉnh ban thờ, hãy kê một chiếc bàn cao sạch sẽ ở chính giữa phòng khách, đặt mâm cúng lên và hướng mặt nhìn ra cửa chính của căn hộ để dâng hương.
Thời gian thắp hương lễ tạ đất nhà mới kéo dài bao lâu?
Thời gian thắp hương thường kéo dài cho đến khi nén nhang trên ban thờ cháy tàn qua 2/3 thân nhang. Lúc này, gia chủ có thể chắp tay vái tạ để xin phép hạ lễ và mang sớ, vàng mã đi hóa. Tuyệt đối không hóa vàng ngay khi vừa đọc văn khấn xong.
Có nên đốt quá nhiều vàng mã trong lễ tạ đất sau nhập trạch không?
Không nên lạm dụng đốt quá nhiều vàng mã. Một bộ vàng mã cơ bản cho lễ tạ nhà mới chỉ cần bộ quần áo Thổ Công đầy đủ mũ, hài, đai áo, 1 con ngựa đỏ, 10 lễ tiền vàng, một xấp tiền âm phủ và 5 đinh vàng lá đỏ là đủ để thể hiện lòng thành.
Nữ giới làm chủ lễ tạ đất sau khi dọn về nhà mới được không?
Nữ giới hoàn toàn có thể làm chủ lễ tạ đất. Người đọc bài khấn cần mặc trang phục chỉnh tề, áo có cổ, quần dài qua mắt cá chân. Điều quan trọng nhất là giữ thái độ trang nghiêm, thành tâm và đọc rõ ràng nội dung bài văn khấn tạ đất để thỉnh cầu thần linh che chở.
Mâm cúng tạ đất sau khi hạ lễ có được thụ lộc ngay không?
Sau khi hoàn tất việc hóa vàng, rắc muối gạo và đốt chân hương, gia chủ hoàn toàn có thể hạ mâm cúng tạ đất xuống để các thành viên trong gia đình cùng nhau thụ lộc ngay. Việc chia sẻ đồ lễ cúng mang ý nghĩa lan tỏa sự may mắn, ấm no tại không gian sinh sống mới.