Bài văn khấn ban Công Đồng chuẩn bắt đầu bằng: "Nam mô A Di Đà Phật! Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế, Đức Phật Bà Quan Âm, Tam Tòa Thánh Mẫu, Hội đồng Ngũ Vị Tôn Quan và Tứ Phủ Công Đồng…"
Người đi lễ tại các đền, phủ thường mong muốn cầu bình an và tài lộc, nhưng không ít người bối rối vì chưa biết sắm lễ ban Công Đồng sao cho đúng chuẩn, nhất là những quy định trái ngược về việc dâng đồ lễ sống ở hạ ban. Nếu chỉ cầm một bài văn khấn tại đền phủ chung chung mà không biết cách đổi danh xưng hay tên vị Thánh chủ đền, người đi lễ rất dễ phạm sai sót trong quá trình hành lễ. Việc nắm rõ cách chuẩn bị mâm lễ vật không phạm kỵ, trình tự thắp 3 nén nhang, vái lạy 3 lần, cùng bản văn khấn mẫu tuỳ biến danh xưng sẽ giúp khoá lễ diễn ra trọn vẹn.
Ban Công Đồng trong tín ngưỡng Tứ Phủ là nơi ngự hội của chư vị Tôn Quan, đóng vai trò cầu nối tiếp nhận tâm nguyện của người đi lễ trước khi trình lên các bậc cao hơn. Khi sắm lễ ban Công Đồng, mâm lễ mặn thường bao gồm xôi, gà, thịt luộc; mâm lễ chay gồm hương hoa, oản, quả; tuyệt đối không dâng lễ mặn nếu đền phủ nằm trong khuôn viên chùa. Để thực hiện đúng nghi thức, người đi lễ cần thắp 3 nén nhang, vái 3 vái trước ban, sau đó đọc bài văn khấn có điền chính xác tên địa danh và danh xưng của vị Thánh chủ đền nơi mình đang chiêm bái.
Ban Công Đồng là gì và thờ những ai trong tín ngưỡng Tứ Phủ
Trong hệ thống đạo Mẫu và tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ Phủ, ban Công Đồng giữ vị trí trung tâm về mặt hành chính tâm linh. Đây là nơi hội tụ đại diện của các cung, các cõi trong vũ trụ bao gồm Thiên phủ (trời), Địa phủ (đất), Thoải phủ (nước) và Nhạc phủ (rừng núi). Ý nghĩa cốt lõi của ban Công Đồng không phải là một vị thần độc lập, mà là một "hội đồng" chung, nơi các chư vị đại thần cùng ngự lãm và xét duyệt tâm nguyện của người trần gian.
Danh xưng và hàng vị các chư vị ngự tại ban Công Đồng được sắp xếp theo một trật tự nghiêm ngặt. Phía trên cùng thường là mảng không gian hướng về chư Phật, Bồ Tát và Tam Tòa Thánh Mẫu. Ngay tại trục chính của ban Công Đồng là sự hiện diện của Ngũ Vị Tôn Quan (Quan Lớn Đệ Nhất, Quan Lớn Đệ Nhị, Quan Lớn Đệ Tam, Quan Lớn Đệ Tứ, Quan Lớn Đệ Ngũ), Tứ Phủ Chầu Bà, Tứ Phủ Quan Hoàng, Tứ Phủ Thánh Cô và Tứ Phủ Thánh Cậu. Phía dưới hạ ban (dưới gầm bàn thờ) là nơi ngự của Quan Ngũ Hổ và Thanh Xà, Bạch Xà.
Ban Công Đồng đóng vai trò là cầu nối trực tiếp giữa thế giới phàm trần và cõi thiêng. Bất kỳ khóa lễ nào, từ việc đi lễ cầu an đầu năm, kêu cầu tài lộc, cho đến các nghi thức mở phủ, trình đồng của thanh đồng, đều phải thông qua ban Công Đồng. Người đi lễ dâng hương tại đây đồng nghĩa với việc đệ trình lá sớ tâm nguyện lên hội đồng các quan, mong mỏi sự phê chuẩn và chứng giám trước khi lộc Thánh được ban phát.
Hướng dẫn sắm lễ ban Công Đồng đúng phong tục nghi lễ
Việc chuẩn bị mâm lễ dâng ban Công Đồng đòi hỏi sự cẩn trọng để đảm bảo tính trang nghiêm và tuân thủ đúng nguyên tắc của hệ thống Tứ Phủ.
Các mâm lễ dâng ban Công Đồng
| Loại mâm lễ | Vật phẩm chính | Vị trí dâng lễ | Lưu ý nghi lễ |
|---|---|---|---|
| Lễ chay | Hương, hoa tươi, quả chín, phẩm oản, trà, trầu cau | Ban chính Công Đồng | Nên dâng số lượng lẻ (3, 5, 7), hoa quả phải tươi mới. |
| Lễ mặn | Xôi, gà luộc (nguyên con), thịt lợn luộc, rượu | Ban chính hoặc ban phụ (tuỳ đền) | Chỉ dâng lễ mặn ở đền/phủ, tuyệt đối không dâng lễ mặn ở chùa. |
| Lễ sơn trang | Đặc sản núi rừng (măng, mộc nhĩ), xôi nếp cẩm, vàng mã | Ban Sơn Trang (thờ Mẫu Thượng Ngàn) | Vàng mã sắm theo màu áo Tứ Phủ (Đỏ, Xanh, Trắng, Vàng). |
| Lễ hạ ban (Ngũ Hổ, Thanh Xà) | 5 quả trứng vịt sống, thịt mồi sống, tiền vàng | Hạ ban (dưới gầm ban Công Đồng) | Người mới đi lễ an toàn nhất nên dâng đồ chay hoặc hỏi trực tiếp thủ từ đền để tuân thủ quy định riêng. |
Chuẩn bị trang phục và kiêng kỵ cá nhân trước khi đi lễ
Sự thành tâm thể hiện ngay từ việc sửa soạn cá nhân trước khi bước qua cổng tam quan. Trang phục khi vào đền phủ phải đảm bảo sự kín đáo, lịch sự. Quần áo nên chọn các gam màu nhã nhặn, tránh mặc váy ngắn, quần đùi, áo cộc nách hay các trang phục hở hang, xuyên thấu. Ăn mặc không phù hợp dễ gây phản cảm nơi tôn nghiêm và làm mất đi sự thanh tịnh cần thiết khi xin lộc ban Công Đồng.
Về kiêng kỵ ăn uống, trước ngày đi lễ, người đi lễ cần tuyệt đối kiêng ăn các loại thực phẩm có mùi hăng nồng hoặc mang tính kiêng kỵ tâm linh như tỏi, hành, thịt chó, mắm tôm hay các loại đồ tanh. Giữ hơi thở thơm tho và cơ thể sạch sẽ là cách thể hiện sự tôn trọng chư vị Tôn Quan.
Giữ gìn lời ăn tiếng nói cũng là yếu tố quan trọng. Tuyệt đối không cãi vã, nói bậy hay phát ngôn thô tục trong khuôn viên đền phủ. Tâm thế thanh tịnh, bước đi nhẹ nhàng, tránh xô đẩy hay to tiếng sẽ giúp việc giao tiếp tâm linh đạt được sự chứng giám tốt nhất.
Các mâm lễ vật chay mặn và sơn trang dâng ban Công Đồng
Lễ vật dâng lên ban Công Đồng và các ban lân cận được chia thành nhiều loại khác nhau để phù hợp với từng hàng vị Thánh. Lễ Chay gồm hương hoa, trà, quả, phẩm oản dùng để thờ ban Phật, Bồ Tát và dâng ban Thánh Mẫu. Trái cây dâng lễ nên chọn các loại quả có hình dáng tròn trịa, màu sắc tươi sáng, tuyệt đối không dùng hoa giả hoặc quả đã dập nát.
Lễ mặn gồm các món nấu chín như gà, lợn, giò, chả được dùng để đặt ở bàn thờ Ngũ vị quan lớn tức ban công đồng. Gà luộc dâng lễ thường là gà trống nguyên con, được tạo dáng ngậm hoa hồng, xôi có thể là xôi gấc hoặc xôi đỗ xanh đơm gọn gàng. Rượu trắng, trà mạn cũng là những thành phần không thể thiếu trong mâm lễ mặn để dâng các Quan.
Cỗ sơn trang nên dâng đồ đặc sản chay như xôi chè nếp cẩm, tránh dâng cua, ốc, lươn, ớt, chanh quả. Tuy nhiên, tùy theo điều kiện, cỗ mặn sơn trang thường sắm theo số 15 tương ứng với 15 vị thờ tại ban sơn trang gồm 1 vị chúa, 2 vị hầu cận và 12 vị cô sơn trang. Nếu sắm lễ mã, cần chú ý lựa chọn tiền vàng, nón, hia theo đúng màu sắc đại diện cho các phủ.
Quy định dâng đồ lễ sống ở hạ ban Công Đồng để tránh phạm kỵ
Một điểm cần lưu ý khi dâng lễ hạ ban là sự trái ngược về quy định dâng đồ sống giữa các đền phủ hiện nay. Hạ ban là nơi thờ Quan Ngũ Hổ và Thanh Xà, Bạch Xà, những vị thần linh cai quản phương hướng và xua đuổi tà ma.
Một số nguồn thực hành tín ngưỡng nhấn mạnh rằng tuyệt đối không dùng đồ lễ sống gồm trứng, gạo, muối hoặc thịt tại các ban quan Ngũ Hổ, Bạch xà, Thanh xà đặt ở hạ ban Công Đồng Tứ phủ. Nguyên nhân là do ở một số đền phủ, các ngài đã được quy y và thụ hưởng đồ chay tịnh để tránh sát sinh. Trái lại, tại một số địa phương khác, lễ đồ sống ở hạ ban Công Đồng Tứ phủ lại quy định rõ gồm 5 quả trứng vịt sống trên đĩa muối gạo, 2 quả trứng gà sống trong 2 cốc nhỏ và 1 miếng thịt mồi khía 5 phần.
Sự mâu thuẫn này bắt nguồn từ sự khác biệt trong phong tục vùng miền và sắc lệnh riêng của từng ngôi đền. Nếu bạn đi lễ cầu an thông thường và không có thanh đồng hướng dẫn, giải pháp an toàn nhất là chỉ dâng tiền vàng mã hoặc lễ chay mọn tại hạ ban. Tuyệt đối không tự ý đặt trứng sống, thịt mồi sống trừ khi đã hỏi rõ và được thủ từ (người trông coi đền) xác nhận rằng bản đền cho phép dâng đồ lễ sống.
Trình tự thao tác thắp hương vái lạy và dâng sớ tại ban Công Đồng
Sự linh ứng không chỉ đến từ mâm cao cỗ đầy, mà phụ thuộc rất lớn vào sự chỉn chu trong từng thao tác khi hành lễ.
Quy tắc thắp nhang và tư thế vái lạy chuẩn nghi lễ
- Sử dụng hai tay để thắp đúng 3 nén nhang (đại diện cho Thiên – Địa – Nhân).
- Đứng nghiêm trang, nâng nhang bằng hai tay lên vị trí ngang mày khi bắt đầu khấn.
- Thực hiện vái lạy đúng 3 lạy trước ban Công Đồng.
- Khấn vái thầm trong miệng, tránh phát ra tiếng động lớn làm ồn không gian đền phủ.
- Dùng hai tay cắm nhang vào bát hương cho ngay ngắn.
Số nén nhang chuẩn khi thắp tại ban Công Đồng là 3 nén, tượng trưng cho Tam Tài (Thiên – Địa – Nhân). Tại các ban lân cận hoặc ban phụ xung quanh, bạn chỉ cần thắp 1 nén nhang (tượng trưng cho Tâm hương) là đủ để tránh làm ngạt khói không gian đền. Khi vái lạy, tư thế đứng cần thẳng lưng, tay chắp hình búp sen đặt trước ngực. Người đi lễ thực hiện 3 lần vái sâu, chuyển động từ ngang mày xuống ngực một cách chậm rãi, trang nghiêm.
Thứ tự dâng hương luôn phải bắt đầu từ lư hương ngoài trời, sau đó tiến vào ban chính Công Đồng, rồi mới lan tỏa ra các ban thờ khác ở hai bên (như ban Trần Triều, ban Sơn Trang).
Cách sắp đặt mâm lễ vật và vị trí dâng sớ cầu an tài lộc
Trình tự bày mâm lễ luôn đi từ ngoài vào trong. Những vật phẩm trang trọng như hoa tươi, quả ngọt, trầu cau được đặt ở phía trước mâm, đồ lễ mặn hoặc phẩm oản đặt lùi về phía sau cho vững chãi. Mâm lễ sau khi sắp xong phải được bưng bằng hai tay, từ từ đặt lên các bậc của ban thờ Công Đồng.
Vị trí đặt sớ chữ Nôm hoặc sớ quốc ngữ chuẩn xác nhất là kẹp nhẹ vào đĩa trầu cau hoặc đặt tựa ngay ngắn lên khay lễ chính, mặt sớ ngửa lên trên để bề trên dễ chứng giám. Sau khi cắm nhang và đặt sớ xong, bạn chưa nên đọc văn khấn ngay. Thời gian lắng nhang lý tưởng là khoảng 1 đến 2 phút để tâm hồn hoàn toàn tĩnh tại, hướng mắt về phía tượng chư vị Tôn Quan, rồi mới bắt đầu lầm rầm đọc bài văn khấn.
Bài văn khấn ban Công Đồng chuẩn cổ truyền và cách tuỳ biến tên đền
Bảng hướng dẫn tuỳ biến địa điểm đi lễ
| Địa điểm đi lễ | Tên đền/phủ chuẩn | Danh xưng Thánh chủ đền | Vị trí đọc văn khấn |
|---|---|---|---|
| Hà Nội | Phủ Tây Hồ | Mẫu Liễu Hạnh | Ban Công Đồng (ban chính ngoài sân hoặc trong cung) |
| Nam Định | Phủ Dầy (Phủ Chính Tiên Hương) | Mẫu Liễu Hạnh | Ban Công Đồng tại Phủ Chính |
| Nghệ An | Đền Ông Hoàng Mười | Quan Hoàng Mười | Ban Công Đồng và cung cấm thờ Ông Hoàng Mười |
| Thanh Hóa | Đền Cô Chín | Cô Chín Sòng Sơn | Ban Công Đồng và ban thờ Cô Chín |
Toàn văn bài khấn ban Công Đồng đầy đủ nhất
Dưới đây là bản văn khấn ban Công Đồng theo đúng lề lối cổ truyền, đầy đủ các hàng vị trong Tứ Phủ Vạn Linh. Các vị trí có dấu ngoặc vuông [...] là nơi bạn cần tự điền thông tin cá nhân và tên địa điểm đi lễ.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, kèm 3 vái)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế, Đức Phật Bà Quan Âm.
Con kính lạy Tam Tòa Thánh Mẫu, Tứ Phủ Vạn Linh.
Con kính lạy Hội đồng Ngũ Vị Tôn Quan, Tứ Phủ Chầu Bà, Tứ Phủ Quan Hoàng, Tứ Phủ Thánh Cô, Tứ Phủ Thánh Cậu, cùng Hội đồng các Quan hạ ban Ngũ Hổ, Thanh Xà, Bạch Xà đại tướng.
Hôm nay là ngày [...] tháng [...] năm [...].
Tín chủ con là: [...] (đọc rõ họ tên).
Ngụ tại: [...] (đọc rõ địa chỉ sinh sống hiện tại).
Nhân ngày lành tháng tốt, tín chủ con nhất tâm mang miệng về tâu, mang đầu về bái tại [Tên đền/phủ], đảnh lễ [Danh xưng vị Thánh chủ đền].
Con cúi xin chư vị Tôn Quan, chư vị Thánh Mẫu cùng toàn thể Tứ Phủ Công Đồng giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật. Cúi xin các Ngài xót thương che chở cho gia đạo con được bình an, sức khỏe dồi dào, tai qua nạn khỏi. Xin các Ngài ban lộc, ban tài, cho công việc hanh thông, vạn sự tốt lành, sở cầu như ý, sở nguyện tòng tâm.
Chúng con người trần mắt thịt, việc lỗi lầm không sao tránh khỏi, cúi xin chư vị độ lượng đại xá cho con.
Con dạ dạ xá xá, một lòng thành kính, cúi xin chứng giám.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, kèm 3 vái)
Hướng dẫn tuỳ biến danh xưng và tên đền phủ theo từng địa điểm
- Tình huống: Người đi lễ có bài văn khấn mẫu chung nhưng cần thay tên địa danh và danh xưng vị Thánh cho khớp với nơi mình đang dâng hương.
- Bước 1: Xác định tên đền/phủ và danh xưng vị Thánh chủ đền (ví dụ: Phủ Tây Hồ, Mẫu Liễu Hạnh).
- Bước 2: Tìm đoạn trống ghi [Tên Đền/Phủ] và [Tên Vị Thánh] trong bài khấn mẫu.
- Bước 3: Ráp thông tin vào câu xướng: "Tín chủ con về Phủ Tây Hồ, đảnh lễ Mẫu Liễu Hạnh…"
- Bước 4: Đọc tiếp các phần thỉnh mời chư vị Tôn Quan ban Công Đồng như trong bài khấn gốc.
- Kết quả: Tạo ra lời khấn hoàn chỉnh, ví dụ: "Hôm nay, tín chủ con về Đền Ông Hoàng Mười, đảnh lễ Quan Hoàng Mười cùng chư vị Tứ phủ vạn linh ban Công Đồng…"
- Lưu ý: Phải điền đúng danh xưng tương ứng với từng đền, tuyệt đối không dùng chung một câu xưng hô cho nhiều đền khác nhau.
Đọc đúng danh xưng tại từng địa điểm rất quan trọng để bài khấn trang nghiêm. Nếu bạn chuẩn bị văn khấn khi đi lễ phủ như Phủ Tây Hồ, hãy đọc: "Tín chủ con nhất tâm mang miệng về tâu, mang đầu về bái tại Phủ Tây Hồ, đảnh lễ Mẫu Liễu Hạnh cùng Hội đồng các Quan…".
Khi chuẩn bị văn khấn khi đi lễ đền như Đền Ông Hoàng Mười (Nghệ An), phần tuỳ biến sẽ thay đổi thành: "…tại Đền Ông Hoàng Mười, đảnh lễ Đức Quan Hoàng Mười…". Tương tự, khi đến Đền Cô Chín ở Thanh Hóa, bạn cần xưng rõ: "…tại Đền Cô Chín Sòng Sơn, đảnh lễ Thánh Cô Chín cùng Tứ Phủ Vạn Linh". Việc xướng rõ tên bản đền và vị Thánh chủ cai quản sẽ giúp lá sớ tâm nguyện được đệ trình đến đúng nơi, tránh sự nhầm lẫn không đáng có.
Sự khác biệt khi khấn ban Công Đồng tại đền phủ và tại chùa
Một lỗi phổ biến khi đi lễ là mang nguyên thói quen dâng mâm lễ mặn từ đền phủ sang khuôn viên của các ngôi chùa. Mặc dù nhiều ngôi chùa tại Việt Nam có kiến trúc "Tiền Phật, Hậu Thánh" (phía trước thờ Phật, phía sau thờ Mẫu và ban Công Đồng), nhưng quy định sắm lễ ở hai không gian này lại hoàn toàn khác biệt.
Điểm giống nhau lớn nhất là tinh thần thành tâm, giữ gìn sự thanh tịnh, và trình tự khấn vái luôn bắt đầu từ việc thắp hương xin phép. Tuy nhiên, thứ tự khấn có sự khác biệt rõ rệt. Nếu đi đền phủ, bạn dâng hương ban Công Đồng ngay sau khi lễ ban thờ ngoài trời. Nhưng nếu ban Công Đồng nằm trong khuôn viên chùa, bạn bắt buộc phải dâng lễ chay và đảnh lễ tại ban Tam Bảo (ban thờ Phật) trước tiên, sau đó mới di chuyển ra phía sau để khấn ban Công Đồng.
Quy định nghiêm ngặt nhất cần nhớ là dâng lễ mặn. Ở các đền, phủ, việc dâng lễ mặn (xôi, gà luộc, rượu) tại ban Công Đồng là một nghi thức phổ biến và được chấp nhận để khao thỉnh các Quan lớn. Thế nhưng, nếu ban Công Đồng đó nằm chung trong khuôn viên của một ngôi chùa, mọi mâm lễ đưa vào cổng chùa đều phải là lễ chay tịnh (hương, hoa, quả, xôi chè). Tuyệt đối không mang đồ mặn, đồ sống đi qua lại trong sân chùa để dâng lên ban Công Đồng, nhằm tránh phạm vào giới luật cấm sát sinh của nhà Phật.
Quy trình hạ lễ và hoá sớ sau khi hoàn tất nghi thức khấn
- Đợi đến khi nhang cháy được ít nhất 2/3 (hoặc hết 1 tuần nhang) mới bắt đầu vái xin hạ lễ.
- Hạ lễ theo thứ tự từ ngoài vào trong: Hạ từ ban ngoài cùng (như ban Đức Ông, ban Thánh Hiền nếu có) rồi mới tiến vào hạ ban chính Công Đồng.
- Tuyệt đối không hạ và mang về nhà các đồ lễ như gương, lược, đồ mã đã cúng tại bàn thờ Cô, Cậu.
- Chỉ chia lộc các vật phẩm như trái cây, bánh kẹo, oản để mang về thụ lộc cầu bình an.
- Hoá sớ và tiền vàng mã theo đúng nơi quy định của ban quản lý đền.
Thời điểm chuẩn xác để xin vái hạ lễ ban Công Đồng là khi thắp hết tuần nhang, bạn cần vái 3 vái trước mỗi ban thờ rồi hạ sớ đem ra nơi hoá vàng trước khi hạ các đồ lễ dâng cúng khác. Việc đốt sớ và tiền vàng mã phải được thực hiện gọn gàng, cháy thành tro tàn hẳn để gửi trọn tâm nguyện đến cõi thiêng.
Quy trình hạ lễ phải thực hiện từ ban ngoài cùng vào đến ban chính, riêng đồ lễ gương lược ở bàn thờ Cô, Cậu thì để nguyên không đem về. Lộc mang về chỉ nên là quả ngọt, xôi oản hay bánh kẹo để chia cho người thân trong gia đình cùng thụ hưởng, như một cách đón nhận sự may mắn và sức khỏe từ chư vị Tôn Quan.
Người đi lễ nên chép bản văn khấn mẫu, điền sẵn tên đền và danh xưng vị Thánh chủ đền vào một tờ giấy nhỏ hoặc ứng dụng ghi chú trên điện thoại. Việc chuẩn bị trước từng câu chữ sẽ giúp duy trì tinh thần tĩnh tại, không bị vấp váp hay lúng túng khi đọc khấn trước không gian đông người tại đền phủ.
Câu hỏi thường gặp
Nên đi lễ ban Công Đồng vào ngày giờ nào tốt nhất trong tháng?
Thời điểm đi lễ ban Công Đồng tốt nhất thường là vào các ngày rằm, mùng một âm lịch hàng tháng hoặc các ngày lễ tiệc lớn của đền phủ. Bạn nên đi vào buổi sáng sớm khi không gian đền phủ còn thanh tịnh để việc cầu an, dâng sớ được trọn vẹn và trang nghiêm nhất.
Có được dùng hoa giả hoặc quả dập nát dâng lễ ban Công Đồng không?
Tuyệt đối không được dùng hoa giả hoặc quả đã dập nát để dâng lễ ban Công Đồng. Trái cây và hoa dâng lên chư vị Tôn Quan phải là hoa quả tươi mới, có hình dáng tròn trịa, màu sắc tươi sáng để thể hiện sự thành tâm và tôn kính đối với bề trên.
Người bình thường không có căn đồng số phận có khấn ban Công Đồng được không?
Người bình thường hoàn toàn có thể khấn ban Công Đồng để cầu bình an, sức khỏe và tài lộc. Ban Công Đồng là nơi tiếp nhận tâm nguyện của mọi người trần gian. Bạn chỉ cần thành tâm sửa soạn lễ vật, ăn mặc lịch sự và đọc đúng bài văn khấn tuỳ biến danh xưng đền phủ.
Lộc dâng ban Công Đồng sau khi hạ lễ mang về nhà có cần thắp hương lại không?
Lộc như trái cây, bánh kẹo, oản sau khi hạ lễ từ ban Công Đồng mang về nhà không cần thắp hương lại trên bàn thờ gia tiên. Bạn có thể chia ngay cho các thành viên trong gia đình cùng thụ hưởng như một cách đón nhận sự may mắn, sức khỏe từ chư vị Tôn Quan.
Có nên nhờ thầy cúng đọc hộ bài văn khấn ban Công Đồng tại đền phủ không?
Nếu đi lễ cầu an thông thường, bạn có thể tự mình lầm rầm đọc bài văn khấn ban Công Đồng mà không bắt buộc phải nhờ thầy cúng. Sự linh ứng phụ thuộc vào lòng thành tâm. Bạn chỉ cần chép sẵn bài khấn mẫu, điền đúng tên đền và danh xưng vị Thánh để tự khấn vái.