Ác nhân và luật nhân quả
Truyện về chuyện vợ chồng Tần Cối, người bị xem thường hàng đời, và câu trả lời của Thiền sư, đã khiến tác giả phải chịu kiếp chồn năm trăm năm. Chỉ sau khi gặp Bá Trượng, tác giả mới được giải thoát.
Câu chuyện này cũng đã khuyến nghị các học giả Phật, trước tiên hãy tìm hiểu về nhân quả và tội phước, chú trọng đến đạo đức và hiểu biết về luân hồi, trước khi nghiên cứu những kinh cao hơn. Nếu không là người có nhiều kiến thức Phật, dễ dẫn đến sự coi thường và lạc vào con đường sai lầm. Thật sự, nhân quả không phải là một chuyện nhỏ, vì từ sinh vật nhỏ bé cho đến chư Phật, tất cả đều chịu ảnh hưởng của nhân quả. Vì câu chuyện trên, tác giả mới dịch quyển kinh này.
Kinh Hoa Nghêm về lòng tin
Kinh Hoa Nghêm đã nói: “Lòng tin là bước đầu của đạo, và là mẹ của tất cả công đức”. Vì kinh nhân quả tóm tắt không nhiều trang, tác giả đã thêm một số câu chuyện gọi là “Nhân quả luân hồi tạp lục”.
Việc luân hồi nhân quả ở Việt Nam cũng có nhiều, nhưng tiếc là không ai ghi chép thành sách, nên đã đánh mất đi. Vì vậy, tác giả đã tìm hiểu và dịch lại một số câu chuyện từ Trung Quốc và những câu chuyện này đều có thật. Điều đáng ngạc nhiên là người tu Phật thường chỉ tìm hiểu những điều kỳ diệu và ít khi chú trọng đến việc thực hành những điều nhỏ nhặt. Tôi nhớ lại câu chuyện về sư cụ Khánh Hòa, có một Phật tử hỏi về đạo lý “vô thỉ vô chung”. Sư cụ mỉm cười đáp: “Hỏi điều xa vời làm gì? Hãy chăm chỉ ăn chay và niệm Phật, đó đã là những việc tốt rồi!” Điều này cho thấy rằng người đã nghiên cứu nhiều kinh điển, lại không muốn chú trọng vào những điều kỳ diệu, mà chỉ tập trung vào việc thực hiện những điều thông thường, như thế.
Kinh Hoa Nghêm nói: “Lòng tin là bước đầu của đạo, và là mẹ của tất cả công đức”. Mong rằng khi đọc quyển sách này, các bạn sẽ bắt đầu niệm tin vào luân hồi của linh hồn và tin vào nhân quả tội phước, cũng như việc chuyển kiếp luân hồi. Đây cũng là sự hiện diện của Phật Pháp. Sau đó, bạn có thể tiếp tục nghiên cứu các kinh cao hơn. Chỉ khi đó, bạn mới có thể nhìn thấy sự sắc sảo của cuộc sống và tỉnh ngộ qua đạo Phật.
Hỏi đức Bổn Sư về nhân quả
Một hôm, Tôn giả A Nan Đà và mười hai trăm đại đệ tử họp tại hội Linh Sơn. A Nan Đà Tôn giả đã chắp tay đính lễ Phật và thưa rằng:
- Bạch Thế Tôn! Trong thời kỳ mạt pháp, tất cả chúng sinh ở cõi Nam Diêm Phù Đề, có nhiều người sống không lành mạnh, không tôn kính Tam Bảo, không quan tâm đến cha mẹ, không tuân thủ giới luật. Họ gặp nghèo khó, gian nan và sống trong sự thấp hèn. Sáu căn lẻ loại không đủ, từng ngày sinh ra nhiều tội phạm, từ nghèo đến giàu, từ đau khổ đến sung sướng, từ thấp hèn đến cao quý. Tất cả đều là do nhân duyên gì đã khiến nên điều đó?
Tin và sống theo luật nhân quả
Phật trả lời A Nan và các đệ tử: “Chúng con ơi! Chúng con hãy lắng nghe! Ta sẽ giải thích cho các con”.
Tất cả mọi người, đàn ông hoặc phụ nữ, giàu hay nghèo, chịu đau khổ hoặc hưởng phước vô biên, đều là do nhân duyên từ kiếp trước và nhận lại nhân quả trong kiếp này.
Cho nên, trước tiên, tất cả chúng ta phải hiếu kính cha mẹ, sau đó tin tưởng và tôn trọng Tam Bảo, rồi bỏ giới hạn và phóng sinh, và cuối cùng là ăn chay và thực hiện những việc tốt mới có thể gặt hái phước lành trong tương lai.
Tạo nhân duyên để không trở thành hạt giống đen tối
Phật đã trình bày bài kệ về luật nhân quả như sau:
“Đời này giàu sang là nhờ duyên mạng
Kiếp trước có tu tuệ và tâm tính tốt
Ai thực hành kinh này,
Sẽ hưởng phước suốt đời”.
Những người tốt và những người tin tưởng, hãy nhớ kinh Nhân Quả ba đời.
Nhân quả ba đời không phải là chuyện nhỏ,
Nó được Phật tiên cửu chứng minh.
Người nào biên soạn kinh Nhân Quả,
Sẽ truyền dạy đời sau và đời hưng thịnh.
Ai đọc và nghiên cứu kinh Nhân Quả,
Sẽ tránh được tai họa và khó khăn.
Người nào giữ kinh Nhân Quả,
Tai hoạ và họa khó không đến gần.
Nếu ai nói nhỏ nhẹ về kinh nhân quả,
Sẽ thông minh từ đời này sang đời sau.
Người nào nhắc đến kinh Nhân Quả,
Người khác sẽ kính phục trong đời sau.
Những người nào tụng kinh Nhân Quả,
Sẽ được thân là quý tộc trong đời sau.
Các câu hỏi về đời trước qua kinh Nhân Quả,
Sẽ hiểu rõ về kết quả đời này.
Các câu hỏi về đời sau qua kinh Nhân Quả,
Sẽ hiểu được hành động trong kiếp này.
Nếu không có nhân quả,
Làm thế nào Mục Liên cứu được mẹ?
Người nào tin tưởng sâu sắc vào kinh Nhân Quả,
Sẽ sinh ra ở cõi Cực Lạc Tây Phương.
Nhân quả ba đời không thể diễn tả hết,
Chỉ có Thiên Long mới không bỏ ý người lành.
Hãy tin rằng bằng cách tu hành,
Chúng ta có thể gặt hái phước lớn.
Hãy để kho tinh thần bền vững không hư mất,
Để thọ dụng phước vô cùng qua nhiều đời.
Nếu bạn muốn biết về đời trước,
Hãy xem những gì bạn trải qua trong đời này.
Nếu bạn muốn biết về đời sau,
Hãy xem những việc bạn làm trong kiếp này.
(Chú thích: Nhà dưỡng Lão, cô nhi. Thuở xưa từ Ấn Độ, cho đến Trung Quốc, những gia đình nghèo sinh con nhiều, nuôi không đam mê nên đã giết chết con gái ngay khi mới sinh ra. Ngồi dưới đất xem kinh, thường để kinh trên một cái bệ, là biểu hiện của trạng thái thấp bé.)
