Kinh nghiệm trì Giải Kết Thần Chú và hiệu nghiệm
Mình xin kể một chút về mối quan hệ không hòa thuận của mình và con gái cả suốt nhiều năm. Dù lòng mình thương con nhưng không thể nói được những lời ngọt ngào với con. Từ khi con ra đời, mình đã tự nuôi dạy và chăm sóc con. Nhưng con lớn lên, con càng ngày càng phản đối mình và luôn tranh cãi với mọi điều mình nói. Có lần mình ngồi khóc vì con vô tình ném chùm chìa khóa vào đầu mình. Vì tức giận quá mức, mình đã bị viêm ruột mấy lần. Mỗi khi mình giận dữ với con là mình lại bị ốm.
Một vấn đề xung đột khác với con là từ khi về Việt Nam. Cha mình bị bệnh nặng, không còn sống được lâu nữa, nên dù con út còn nhỏ, mình vẫn về để cha gặp con. Cha rất thương con, nhưng con lại rất khó bảo. Còn một đêm cuối về lại Malaysia, mình còn đuổi đánh con. Mà chưa có đánh gì, con đã nằm ra khóc lóc vì biết ông ngoại đau lòng. Cha mình còn quở trách mình sao mình đánh con. Mình nói là con không đánh gì mà con giãy đành đạch như vậy.
Mẹ kéo mình nói nhỏ, đừng nói to đánh con, cha con buồn. Hãy nhịn con đi.
Sau này, mình biết đến Làng Ta tu tập. Mặc dù đang trì chú, nhưng mình vẫn quát con. Mình có bài “Nói Chuyện Tâm Thức” mà mình không thể nói. Mình nói vài lần rồi lại bỏ ngang. Và mối quan hệ giữa mình và con vẫn không thống nhất, dù mình hiểu rằng biết đến phật pháp là biết đến nghiệp quả rồi. Quan hệ căng thẳng dần dần dịu đi, nhưng vẫn không được trọn vẹn.
Có người nói suốt ngày nhìn mặt nhau chán quá nên vậy. Trước đây mình tin, nhưng khi con bé mới sinh, mình chỉ muốn ôm con bé thôi, không có chán đâu.
Sau khi chồng mình bắt đầu tu tập, mình cũng nghe thầy chồng giảng pháp và biết đến trì “Giải Kết Thần Chú”.
Cách tu tập ở chỗ thầy chồng rất tương tự với chú Sơn, dù ông là người Hoa. Chú Sơn có “Nói Chuyện Tâm Thức”, thầy chồng có “Giải Kết Thần Chú”. Ngoài ra, các chú khác cũng không khác gì cả.
Chồng mình tu trì “Giải Kết Thần Chú” thì quan hệ giữa chồng và đối tác càng trở nên phức tạp hơn. Họ gặp khó khăn hơn rồi dần dần trở nên tốt đẹp sau hai tháng.
Còn mình, dù có trì nhưng không nguyện trì cho con vì đã quen với cuộc cãi vã như một loại nghiện. Nhưng trong bài tập trì hàng ngày, khi không có đối tượng trì, mình trì cho con gái. Và từ đó, quan hệ giữa chúng mình ngày càng tốt lên. Mình không cảm thấy bất tiện với con như trước, con nghe lời hơn, và khi con làm sai, mình không trách móc con như trước nữa. Mẹ con cảm nhận được mình yêu thương con nhiều hơn.
Giờ đây, mỗi tối trước khi đi ngủ, mình ngồi xếp bằng trên giường trì thầm Chú Dược Sư, hai con bé nằm trên đùi mình và chúng lại trò chuyện với nhau đợi mẹ trì xong mới chịu đi ngủ.
Sau một thời gian, sau khi vợ chồng mình cùng tu tập, mỗi khi đưa con đi học trên xe, chúng mình thường nói về nghiệp quả. Con nghe nhiều và mình cũng dẫn con đi nghe thầy giảng pháp. Ở nhà, con gái lớn đã bắt đầu thực hành trì chú. Bài tập hàng ngày của con là CHÚ ĐẠI BI, TÂM KINH và PHẬT MẪU CHUẨN ĐỀ. Sau này, mình sẽ hướng dẫn con thực hành phép sám hối nữa.
Đợi mình gõ lại bài Hồng Danh Bửu Sám và dán tiếp vào đây để những người không có điều kiện quỳ lạy có thể ngồi trì sám hối.
GIẢI KẾT Thần Chú không chỉ thay đổi cách suy nghĩ của mình mà còn làm thay đổi cách người khác nhìn nhận về mình.
Có thể trì với bất cứ ai mà mình không hợp hoặc có hận oán.
Cách hành trì
Tịnh khẩu nghiệp.
An, tu rị, tu rị ma ha tu rị, tu tu rị ta bà ha (7 lần)
Cung thỉnh Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quãng Đại Linh Cảm Quan Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần)
Xin cầu nguyện Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quãng Đại Linh Cảm Quan Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát xin ban phước cho con tên…… Và chồng, con, bạn bè, đồng nghiệp tên…. Được hóa giải duyên xấu nghiệp xấu khẩu nghiệp với nhau (có oán giận, thù hằn gì có thể nói ra).
Bổ sung:
Nếu mình trì thay cho người thân trong nhà có xung đột, bất hòa thì khấn.
Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quãng Đại Linh Cảm Quan Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát xin ban phước cho cha con tên… Và mẹ con hoặc anh con được hóa giải duyên xấu nghiệp xấu với nhau.
Lưu ý mỗi lần trì chỉ được trì một đối tượng, muốn trì cho nhiều người thì trì hết người này mới tới người khác. Vào chú:
GIẢI KẾT THẦN CHÚ
ÁN. XỈ LỆNH KIM TRA THẮNG KIM TRA
NGÃ KIM VỊ NHỮ GIẢI KIM TRA
CHUNG BẤT VỊ NHỮ KẾT KIM TRA
ÁN, TƯỜNG TRUNG TƯỜNG, CÁT TRUNG CÁT
BA LA HỘI THƯỢNG HỮU CHÂU LY
NHẤT THIẾT OAN GIA HÓA CÁT TƯỜNG
MA HA BÁT NHÃ BA LA MẬT
Trì 108 biến, 49 biến, 27 biến, 21 biến.
Tùy theo mức độ quan hệ của bạn với đối phương oán hận nhiều hay ít, với mình thì trì 49 biến mỗi ngày vì chú rất ngắn và trì rất nhanh.
Kết thúc trì chú, niệm thầm: Tạ ơn Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quãng Đại Linh Cảm Quan Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát đã ban phước.
Khi biết mẹ mắt mờ, bác sĩ nói phải mổ, không mổ thì không thấy đường được, mẹ nói dì đang tìm chỗ mổ từ thiện, mình cũng hỏi tìm nhưng một số có ở ngoài Bắc, mẹ mình ở trong Nam, hỏi chú bác sĩ mình quen, chú nói chưa có chương trình mổ từ thiện cho người lớn tuổi, chú cho hay.
Thế là phải chờ, khả năng mình vai tiền cho mẹ mổ mắt thì được chứ không là biết tánh mẹ sẽ không chịu đi đâu vì mẹ nói nhà nước hay có chương trình mổ từ thiện mẹ chờ.
Thế là mỗi lần lạy sám hối, mình cầu xin cho mẹ sớm ngày được mổ mắt.
Mỗi tối trước khi ngủ, mình cầu xin mẹ Quan Thế Âm ban phước cho mẹ con sớm ngày được mổ mắt. Khấn xong, mình niệm thầm danh hiệu của người. Thế là hai tuần sau, anh mình nhắn tin lại nói mẹ vừa đi thành phố mổ mắt xong. Mình hỏi tốn tiền không, anh nói không, mổ từ thiện dì sáu dẫn đi, về họ còn cho 200k về xe.
Đọc đến đó, mắt mình cay cay thầm cảm ơn những người đã mổ mắt cho mẹ, cảm ơn dì đã chăm sóc mẹ. Cảm tạ ơn mẹ Quan Âm đã nghe thấy lời cầu xin của con.
P/s: Nói vợ gõ lại bài để hướng dẫn cách trì chú GIẢI KẾT, thế là chồng và con gái tự dọn đồ đạc chuyển qua phòng mới mà không réo mình tiếng nào.
Kinh Sám Hối Giải Nghiệp
Tịnh khẩu nghiệp:
An, tu rị, tu rị ma ha tu rị, tu tu rị ta bà ha (7 lần)
Cung thỉnh Nam mô đại từ đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, ma ha tát (3 lần)
Xin cầu nguyện Nam mô đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát, ma ha tát ban phước cho con tên… được tiêu trừ bệnh tật trong người (bệnh gì thì nói: ví dụ đau đầu, mất ngủ…) của nghiệp chướng, xin ban phước cho thân con được bình an, mở mang trí tuệ.
Hồng Danh Bửu Sám
Rộng đức từ bi thương chúng sanh. Rộng lòng hỉ xả cứu hàm linh. Quang minh rở rở trang nghiêm tướng, Đệ tử thành tâm lễ kính tin. O Nam mô quy y Kim Cang Thượng Sư O Quy y Phật, Quy y Pháp, Quy y Tăng. O
Nay con phát tâm chẳng cầu phước báo ở cõi Nhơn Thiên, Thinh Văn, Duyên Giác, Bồ Tát Quyền Thừa. Chỉ mong cầu được bậc tối thượng thừa, phát lòng Chánh Giác, Nguyện độ chúng sanh, Khắp cùng pháp giới, một lúc được thành, Bồ Đề vô thượng. O
Nam mô Quy y thập phương tận hư không giới nhất thiết chư Phật. O Nam mô Quy y thập phương tận hư không giới nhất thiết Tôn Pháp. O Nam mô Quy y thập phương tận hư không giới nhứt thiết chư Hiền Thánh Tăng. O Nam mô Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiên Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhơn Sư Phật Thế Tôn. O Nam mô Phổ Quang Phật. O Nam mô Phổ Minh Phật. O Nam mô Phổ Tịnh Phật. O Nam mô Đa Ma La Bạt Chiên Đàn Hương Phật. O Nam mô Chiên Đàn Quang Phật. O Nam mô Ma Ni Tràng Phật. O Nam mô Hoan Hỷ Tạng Ma Ni Bảo Tích Phật. O Nam mô Nhất Thiết Thế Gian Nhạo Kiến Thượng Đại Tinh Tấn Phật. O Nam mô Ma Ni Tràng Đăng Quang Phật. O Nam mô Huệ Cự Chiếu Phật. O Nam mô Hải Đức Quang Minh Phật. O Nam mô Kim Cang Lao Cường Phổ Tán Kim Quang Phật. O Nam mô Đại Cường Tinh Tấn Dõng Mãnh Phật. O Nam mô Đại Bi Quang Phật. O Nam mô Từ Lực Vương Phật. O Nam mô Từ Tạng Phật. O Nam mô Chiên Đàn Khốt Trang Nghiêm Thắng Phật. O Nam mô Hiền Thiện Thủ Phật. O Nam mô Thiện Ý Phật. O Nam mô Quảng Trang Nghiêm Vương Phật. O Nam mô Kim Hoa Quang Phật. O Nam mô Bảo Cái Chiếu Không Tự Tại Lực Vương Phật. O Nam mô Hư Không Bảo Hoa Quang Phật. O Nam mô Lưu Ly Trang Nghiêm Vương Phật. O Nam mô Phổ Hiện Sắc Thân Quang Phật. O Nam mô Bất Động Trí Quang Phật. O Nam mô Hàng Phục Chúng Ma Vương Phật. O Nam mô Tài Quang Minh Phật. O Nam mô Trí Huệ Thắng Phật. O Nam mô Di Lặc Tiên Quang Phật. O Nam mô Thiện Tịch Nguyệt Âm Diệu Tôn Trí Vương Phật. O Nam mô Thế Tịnh Quang Phật. O Nam mô Long Chủng Thượng Tôn Vương Phật. O Nam mô Nhựt Nguyệt Quang Phật. O Nam mô Nhựt Nguyệt Châu Quang Phật. O Nam mô Huệ Tràng Thắng Vương Phật. O Nam mô Sư Tử Hầu Tự Tại Lực Vương Phật. O Nam mô Diệu Âm Thắng Phật. O Nam mô Thường Quang Tràng Phật. O Nam mô Quang Thế Đăng Phật. O Nam mô Huệ Oai Đăng Vương Phật. O Nam mô Pháp Thắng Vương Phật. O Nam mô Tu Di Quang Phật. O Nam mô Tu Ma Na Hoa Quang Phật. O Nam mô Ưu Đàm Bát La Hoa Thù Thắng Vương Phật. O Nam mô Đại Huệ Lực Vương Phật. O Nam mô A Súc Tỳ Hoan Hỷ Quang Phật. O Nam mô Vô Lương Âm Thinh Vương Phật.O Nam mô Tài Quang Phật. O Nam mô Kim Hải Quang Phật. O Nam mô Sơn Hải Huệ Tự Tại Thông Vương Phật. O Nam mô Đại Thông Quang Phật. O Nam mô Nhất Thiết Pháp Tràng Mãn Vương Phật. O Nam mô Thích Ca Mâu Ni Phật. O Nam mô Kim Cang Bất Hoại Phật. O Nam mô Bảo Quang Phật. O Nam mô Long Tôn Vương Phật. O Nam mô Tinh Tấn Quân Phật. O Nam mô Tinh Tấn Hỷ Phật. O Nam mô Bảo Hoa Phật. O Nam mô Bảo Nguyệt Quang Phật. O Nam mô Hiện Vô Ngu Phật. O Nam mô Bảo Nguyệt Phật. O Nam mô Vô Cấu Phật. O Nam mô Ly Cấu Phật. O Nam mô Dõng Thí Phật. O Nam mô Thanh Tịnh Phật. O Nam mô Thanh Tịnh Thí Phật. O Nam mô Ta Lưu Na Phật. O Nam mô Thủy Thiên Phật. O Nam mô Kiên Đức Phật. O Nam mô Chiên Đàn Công Đức Phật. O Nam mô Vô Lượng Cúc Quang Phật. O Nam mô Quang Đức Phật. O Nam mô Vô Ưu Đức Phật. O Nam mô La Na Diên Phật. O Nam mô Công Đức Hoa Phật. O Nam mô Liên Hoa Quang Du Hý Thần Thông Phật. O Nam mô Tài Công Đức Phật. O Nam mô Đức Niệm Phật. O Nam mô Thiện Danh Xưng Công Đức Phật.O Nam mô Hồng Diệm Đế Tràng Vương Phật. O Nam mô Thiên Du Bộ Công Đức Phật. O Nam mô Đấu Chiến Thắng Phật. O Nam mô Thiện Du Bộ Phật. O Nam mô Châu Tráp Trang Nghiêm Công Đức Phật. O Nam mô Bảo Hoa Du Bộ Phật. O Nam mô Bảo Liên Hoa Thiện Trụ Ta La Thọ Vương Phật. O Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. O
Xin các Phật Thế Tôn thường trụ ở khắp thế giới, thương nghĩ đến con. Nếu trong đời này hay đời trước, từ kiếp vô thỉ nhẫn lại đây, con đã có bao nhiêu tội nghiệp, hoặc con làm, hoặc thấy người khác làm, nhưng con vẫn xảo trái lòng hoan hỷ. Nếu các tội nặng phạm về địa ngục Vô Gián như xuất thân huyết phật, giết cha, giết mẹ, giết Hòa Thượng và giết A Xà Lê, hoặc con làm, hoặc bảo người làm, hoặc thấy người khác làm, nhưng con vẫn xảo trái lòng hoan hỷ. Nếu mười tội bất thiện như sát sanh, trộm cướp, tà dâm, nói láo, nói thêu dệt, nói đâm thọc, nói hung dữ, tâm tham lam, tâm nóng giận và tâm si mê tà kiến, hoặc con làm, hoặc bảo người khác làm, hoặc thấy người khác làm, nhưng con vẫn xảo trái lòng hoan hỷ. Tất cả những tội nghiệp đã kể trên, hoặc là che giấu, hoặc không che giấu đều đáng đọa vào Địa Ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sanh, những nơi ác thú hay đáng sanh về chỗ Biên Địa, thân hạ tiện và nơi ác kiến. Trong những nơi cực như vậy, tất cả tội chướng ấy, con đều xin sám hối.
Cúi xin các phật Thế Tôn, chứng tri cho con, thương nghĩ đến con. Nay con đối diện các phật Thế Tôn và tỏ bày mấy lời như vầy:
“Nếu con trong đời này hay mấy đời trước, từng làm sự bố thí, giữ giới thanh tịnh, nhẫn đến thí cho loài súc sanh, chừng một vắt cơm, hoặc tu nết trong sạch được bao nhiêu căn lành, hoặc thành tựu cho các loài chúng sanh, được bao nhiêu căn lành, hoặc tu hạnh bồ đề được bao nhiêu căn lành, và học trí vô thượng được bao nhiêu, xin góp lại tất cả các căn lành ấy, so tính trù lượng rồi đem hết thảy mà hồi hướng về đạo vô thượng chánh đẳng chánh giác. Như Đức Phật đời quá khứ, đời vị lai hồi hướng cách nào, thì con cũng hồi hướng như vậy. Các tội con đều sám hối, các phước con đều tùy hỷ và xin đem công đức thỉnh phật mà nguyện thành bậc trí vô thượng.”
Các phật đời quá khứ, đời vị lai và đời hiện tại đối với chúng sanh là biển công đức vô lượng tối thắng. Nay con cung kính quy mạng.
Tất cả thế giới trong mười phương. Tất cả các Phật trong ba đời. Con đem thân, miệng, lòng trong sạch, lạy hết thảy không còn thiếu. Như lực hạnh nguyện đức Phổ Hiền, hiện thân khắp cả các đức Phật. Một thân lại hiện sát trần thân, Nhứt nhứt lễ đủ sát trần Phật.
Trong một hạt bụi số phật nhiều, các xứ Bồ Tát hội vào đó. Cả bụi pháp giới cũng nhiều vậy. Tin có các Phật ở đầy khắp. Đều lấy cả thảy biển âm thanh. Diễn ra biết mấy lời huyền diệu. Cùng hết tất cả kiếp vị lai, Khen biển công đức sâu của phật.
Dùng những xâu bông rất nhiệm màu, Đờn sáo hương hoa với tàng lọng. Đủ đầy như vậy rất trang nghiêm, con xin dâng cúng các đức Phật. Y phục rất mầu, hương rất tốt, hương nghiền hương thắp và đuốc đèn. Các món chứa như núi Tu Di, con đều dâng cúng các đức Phật. Con dùng cái tâm rõ biết rộng, rất tin tất cả Phật ba đời. Thảy đem nguyện lực đức Phổ Hiền. Cúng dâng tất cả các đức phật.
Con xưa tạo những điều ác nghiệp, bởi kiếp vô thỉ tham sân si. Theo nơi thân miệng lòng sinh ra, nay con đều xin sám hối cả.
Tất cả chúng sanh trong mười phương, nhị thừa hữu học và vô học. Tất cả Như Lai và Bồ Tát, bao nhiêu công đức đều tùy hỷ. O
Mười phương có những đèn thế gian, thành đạo Bồ Đề khi trước hết. Con nay cả thảy đều khuyến thỉnh, xin chuyển pháp luân rất nhiệm màu. O
Các Phật nếu muốn nhập Niết bàn, con đều hết lòng khuyên thỉnh lại. Nguyện Phật đời đời thường trụ thế, lợi lạc cả thảy chúng sanh này. O
Bao nhiêu lễ tán cúng dường Phật, xin Phật ở đời chuyển pháp luân. Theo mừng sám hối các căn lành, hồi hướng về cõi pháp giới chơn. Tánh tướng Phật pháp và Tăng gia, hai đế dung thông tam muội ấn.
Biển công đức lớn không ngừng ấy, con nay thảy đều hồi hướng cả. Những thân, miệng, lòng của chúng sanh, thấy lầm chê bai các pháp phật. Tất cả những điều nghiệp chướng ấy, thảy đều tiêu diệt hết không còn.
Niệm niệm trí khắp cả thế giới, độ chúng đều lên bậc bất thối. Cho đến hư không thế giới hết, chúng sanh và nghiệp phiền não hết. Bốn pháp như vậy rộng không cùng, nay nguyện hồi hướng cùng như vậy. O
Tạ ơn Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Ma Ha Tát. O (3 lần)
Ngày trì từ một đến ba biến.
Nguồn: Mộc Tường Linh
