Văn khấn Mẹ Sanh Mẹ Độ là bài cúng dân gian quan trọng trong lễ đầy cữ, đầy tháng và thôi nôi nhằm tạ ơn 12 Bà Mụ cùng Bà Mụ Chúa đã ban hình hài, che chở, bảo vệ sức khỏe và cầu mong phước lành, bình an cho bé.
Các bậc cha mẹ khi chuẩn bị làm lễ đầy tháng, thôi nôi hay cầu bình an cho con trẻ thường lo lắng về việc sắm thiếu lễ vật, chọn sai ngày hoặc đọc nhầm bài cúng. Thiếu thông tin chuẩn xác về văn khấn Mẹ Sanh Mẹ Độ, cùng sự lúng túng trước quy tắc sắm lễ riêng cho bé trai và bé gái, dễ khiến gia đình bối rối trong ngày trọng đại của trẻ. Bài viết dưới đây tổng hợp toàn văn bài khấn, hướng dẫn chi tiết cách tính ngày giờ và bày trí mâm lễ chuẩn mực để cha mẹ tự tin thực hiện nghi thức cầu bình an cho con.
Văn khấn Mẹ Sanh Mẹ Độ là bài cúng dân gian quan trọng trong lễ đầy cữ, đầy tháng và thôi nôi nhằm tạ ơn 12 Bà Mụ cùng Bà Mụ Chúa đã ban hình hài, che chở cho bé. Một mâm cúng đúng chuẩn cần có đủ 12 phần phẩm vật nhỏ, 1 phần lớn dâng Mụ Chúa và tuân theo nguyên tắc tính ngày "gái lùi hai, trai lùi một". Bài khấn trọn vẹn gồm phần niệm danh xưng chư vị thần linh, khai báo thông tin của bé và lời nguyện cầu sức khỏe. Nắm rõ danh sách lễ vật cùng nội dung bài cúng giúp gia đình thực hiện nghi lễ trơn tru, không bỏ sót bất kỳ chi tiết tâm linh nào.
Mẹ Sanh Mẹ Độ trong tín ngưỡng dân gian và ý nghĩa nghi lễ
Bàn thờ Mẹ Sanh Mẹ Độ là nơi thờ phụng các vị thần trong tín ngưỡng dân gian miền Nam, thường gọi là “Thập Nhị Cô Tiên” hay “Mười Hai Bà Mụ”. Theo quan niệm truyền thống, đây là những vị nữ thần cai quản việc sinh đẻ, được Ngọc Hoàng Đại Đế giao phó nhiệm vụ nắn nót hình hài, bảo vệ thai nhi trong suốt 9 tháng 10 ngày nằm trong bụng mẹ. Bên cạnh 12 Bà Mụ, tín ngưỡng này còn tôn vinh một vị nữ thần đứng đầu, thường được gọi là Bà Mụ Chúa hoặc Diêu Trì Phật Mẫu, người đóng vai trò tổng quản và chứng giám cho toàn bộ quá trình sinh nở, nuôi dưỡng đứa trẻ lớn khôn.
Vai trò của các vị thần này thể hiện rõ qua danh xưng Mẹ Sanh và Mẹ Độ. Mẹ Sanh đại diện cho chức năng tạo hóa, chịu trách nhiệm nhào nặn các bộ phận trên cơ thể để bé sinh ra lành lặn, đầy đủ lục căn. Trong khi đó, Mẹ Độ đảm nhận vai trò bảo bọc, che chở, giúp trẻ nhỏ tránh khỏi bệnh tật, xua đuổi tà ma và định hướng con đường trưởng thành suôn sẻ. Sự phân chia nhiệm vụ này cho thấy góc nhìn tín ngưỡng sâu sắc của người xưa về việc bảo vệ toàn diện cả thể chất lẫn tinh thần của con người từ những ngày đầu đời.
Lễ cúng Mụ được thực hiện nhằm tạ ơn và cầu may mắn cho trẻ vào các mốc đầy cữ (3 ngày tuổi), đầy tháng (1 tháng tuổi) và đầy năm (1 năm tuổi). Đây không chỉ là một nghi thức mang tính hình thức mà còn là lời thông báo chính thức của gia đình với tổ tiên, họ hàng về sự hiện diện của một thành viên mới. Thông qua mâm lễ và bài văn khấn cúng Mụ, cha mẹ gửi gắm ước mong con cái lớn lên khỏe mạnh, ăn ngon ngủ yên, cuộc đời bình an vạn sự lành, không gặp phải sóng gió trắc trở.
Quy tắc tính ngày giờ cúng Mẹ Sanh Mẹ Độ theo tuổi âm của bé
Việc ấn định thời điểm tổ chức lễ cúng Mẹ Sanh Mẹ Độ không chọn ngẫu nhiên theo lịch dương mà tuân thủ các hệ thống tính toán lịch âm truyền thống. Dưới đây là quy tắc chọn ngày và giờ cụ thể để cha mẹ lên kế hoạch chuẩn bị tươm tất nhất.
Cách tính ngày làm lễ theo nguyên tắc gái lùi hai trai lùi một
Để xác định ngày làm lễ đầy tháng hoặc thôi nôi, tín ngưỡng dân gian áp dụng quy tắc "gái lùi hai, trai lùi một" (hay còn gọi là gái sụt hai, trai sụt một). Quy tắc này bắt nguồn từ nguyên lý âm dương ngũ hành, trong đó con trai mang tính dương (tiến lên) nên lùi ít ngày hơn để biểu thị sự vững vàng, còn con gái mang tính âm (nhường nhịn) nên lùi nhiều ngày hơn, ngụ ý về sự khiêm nhường và êm ấm trong cuộc sống gia đình sau này.
Công thức lùi ngày cúng Mụ cho bé
Công thức:
Ngày cúng = Ngày sinh âm lịch – X ngày (theo nguyên tắc ‘Gái lùi 2, trai lùi 1’)Giải thích biến số:
- X: Số ngày lùi lại dựa trên giới tính của trẻ (Bé gái X = 2; Bé trai X = 1)
Ví dụ minh họa:
Bé gái sinh ngày 15 âm lịch -> Ngày cúng là 13 âm lịch.
Bé trai sinh ngày 15 âm lịch -> Ngày cúng là 14 âm lịch.(Nguồn: Ước tính thực hành tín ngưỡng truyền thống)
Khi áp dụng công thức này vào thực tế, gia đình cần lưu ý chỉ sử dụng ngày tháng âm lịch. Trong trường hợp năm sinh của bé rơi vào năm nhuận có hai tháng âm lịch giống nhau, ngày cúng đầy năm (thôi nôi) vẫn sẽ được tính dựa trên tháng âm lịch thực tế bé tròn 12 tháng tuổi.
Ví dụ, nếu bé trai sinh vào ngày 20/4 âm lịch năm trước, đến năm nay gia đình sẽ chọn ngày 19/4 âm lịch để làm lễ thôi nôi. Việc tính toán chính xác giúp gia đình chủ động đặt mâm cúng, mời người thân và đảm bảo sự kiện diễn ra đúng tiến độ tâm linh.
Khung giờ đẹp trong ngày thích hợp dâng lễ cúng Mụ
Sau khi đã chốt được ngày làm lễ, việc chọn khung giờ hoàng đạo trong ngày là bước tiếp theo để nghi thức thêm phần viên mãn. Theo quan niệm dân gian, lễ cúng Mẹ Sanh Mẹ Độ nên tiến hành vào lúc trời đất giao hòa, dương khí thịnh vượng để mang lại nhiều phước lành nhất cho đứa trẻ.
Các gia đình thường ưu tiên chọn hai khung giờ chính: buổi sáng từ 7h đến 9h (giờ Thìn) hoặc buổi chiều từ 15h đến 17h (giờ Thân). Đây là những khoảng thời gian thời tiết dịu mát, ánh sáng rõ ràng và thuận tiện để cả gia đình quây quần thực hiện nghi lễ.
Đặc biệt, cha mẹ cần tra cứu lịch vạn niên để tránh tiến hành lễ vào những khung giờ xung khắc với bản mệnh của bé. Chẳng hạn, nếu bé tuổi Tý, cần tránh tổ chức cúng vào giờ Ngọ (11h – 13h) để không phạm vào cục diện Tý – Ngọ tương xung, đảm bảo trọn vẹn ý nghĩa cầu mong sự bình an, suôn sẻ.
Mâm lễ vật cúng Mẹ Sanh Mẹ Độ đầy đủ cho bé trai và bé gái
Sự tinh tế trong nghi lễ cúng Mụ thể hiện rõ nhất qua cách gia đình chuẩn bị mâm lễ vật. Một mâm cúng trọn vẹn yêu cầu sự chính xác về số lượng, màu sắc và phải có sự phân biệt rõ ràng giữa bé trai và bé gái.
Danh sách lễ vật chung trong mâm cúng Mụ chuẩn truyền thống
Dù là lễ đầy tháng hay thôi nôi cho bé trai hay bé gái, phần lễ dâng lên 12 Bà Mụ và Bà Mụ Chúa đều tuân thủ một số nguyên tắc chung về mặt cấu trúc. Số lượng 12 đại diện cho 12 Bà Mụ, do đó các món đồ nhỏ đều phải chuẩn bị đúng 12 phần giống hệt nhau.
Lễ vật dâng 12 bà Mụ gồm 12 đôi hài xanh, 12 nén vàng xanh, 12 bộ váy áo xanh, 12 miếng trầu cánh phượng cùng 1 phần lớn hơn dành dâng Bà Mụ Chúa. Việc sử dụng màu xanh trong vàng mã mang ý nghĩa cầu mong sự sinh sôi nảy nở, tươi mới và bình an cho sinh mệnh nhỏ bé. Phẩm vật mặn dâng lễ cũng tuân theo nguyên tắc số lượng này, thường gồm 12 con cua, 12 con ốc và 12 con tôm to nhỏ bằng nhau để sống hoặc đồ chín, kèm theo phần riêng dâng Bà Mụ Chúa.
Bên cạnh các vật phẩm đặc trưng trên, gia đình cần chuẩn bị thêm những món cơ bản bắt buộc trên án nhang. Đó là mâm ngũ quả tươi ngon không bị bầm dập, bình hoa tươi (thường dùng hoa cát tường, đồng tiền hoặc hoa lay ơn), nhang thơm, nến đỏ, chén gạo, đĩa muối trắng, trà, rượu và nước lọc. Những món đồ này tạo nên một mâm lễ thanh tịnh, thể hiện lòng thành kính sâu sắc của người phàm đối với bề trên.
Điểm khác biệt trong mâm lễ vật giữa bé trai và bé gái
Điểm cần kiểm tra kỹ là sự phân biệt các món chè và xôi dâng lễ, bởi đây là chi tiết mang ý nghĩa biểu tượng sâu xa mà nhiều phụ huynh trẻ dễ nhầm lẫn khi tự đi chợ sắm đồ.
Điểm khác biệt trong mâm lễ vật
| Món lễ vật | Mâm cúng bé trai | Mâm cúng bé gái | Ghi chú nghi lễ |
|---|---|---|---|
| Loại chè dâng lễ | Chè đậu (đậu trắng, đậu đỏ) | Chè trôi nước | Bé trai cúng chè đậu tượng trưng cho sự đỗ đạt, công danh; bé gái cúng chè trôi nước tượng trưng cho sự trôi chảy, suôn sẻ tình cảm, sắc đẹp |
| Vàng mã cho 12 Bà Mụ | 12 bộ váy áo xanh nhỏ | 12 bộ váy áo xanh nhỏ | Bắt buộc mâm cúng nào cũng phải sắm đủ số lượng 12 bộ đồng đều |
| Vàng mã cho Mụ Chúa | 1 bộ váy áo xanh lớn, 1 đôi hài to | 1 bộ váy áo xanh lớn, 1 đôi hài to | Kích thước bộ này phải lớn hơn hẳn so với 12 bộ của Bà Mụ |
Món chè dâng lễ gửi gắm những lời chúc phúc riêng cho tương lai của trẻ. Chè đậu trắng với hạt đậu to, chắc mẩy dâng cho bé trai cùng bài văn khấn cúng Mụ cho bé trai mang kỳ vọng về sự nghiệp vững vàng, học hành đỗ đạt. Ngược lại, chè trôi nước dâng cho bé gái cùng bài văn khấn cúng Mụ cho bé gái với những viên bánh nếp tròn trịa, nhân đậu xanh ngọt ngào mang lời chúc về một dung mạo xinh đẹp, tính cách nhu mì và đường tình duyên êm ả, trôi chảy.
Cùng với chè, xôi dâng lễ cũng được tạo hình công phu. Các gia đình thường sử dụng xôi gấc có màu đỏ tươi mang lại may mắn, hoặc xôi tam sắc, ngũ sắc để mâm cúng thêm phần sinh động. Xôi được đóng vào khuôn hoa cúc hoặc khuôn chữ Phúc, Lộc, Thọ, chia làm 12 đĩa nhỏ bằng nhau dâng 12 Bà Mụ và 1 đĩa lớn hơn hẳn đặt tại vị trí trung tâm để dâng lên Bà Mụ Chúa.
Cách bài trí bàn thờ và mâm cúng Mẹ Sanh Mẹ Độ đúng nghi thức
Một mâm lễ dù được sắm sửa đắt tiền đến đâu nhưng nếu bày biện lộn xộn, sai phương vị thì cũng mất đi phần nào sự tôn nghiêm. Trong không gian thờ cúng, chuyên gia phong thủy Lê Thanh Phong lưu ý việc đặt bàn thờ phải hội tụ yếu tố “nhất vị, nhị hướng” để đảm bảo sự thanh tịnh và uy nghi.
Bàn thờ thường ưu tiên sử dụng các loại gỗ tự nhiên như gỗ mít, gỗ hương, gỗ gụ và gỗ sồi nhờ độ bền cao và ít bị mối mọt. Vị trí đặt bàn thờ cần tránh đối diện nhà vệ sinh, nhà bếp hoặc cửa ra vào để tránh khí uế và hiện tượng phân tán khí tốt. Gia đình có thể thiết lập bàn thờ cúng Mụ ở không gian phòng khách sạch sẽ, rộng rãi hoặc tại chính phòng ngủ của bé, miễn là đảm bảo sự trang nghiêm và an toàn khi thắp nhang.
Nguyên tắc bài trí mâm cúng cốt lõi tuân theo quy luật "Đông bình, Tây quả". Điều này có nghĩa là khi nhìn đối diện vào bàn thờ, bình hoa tươi luôn được đặt ở phía Đông (bên phải người cúng), tượng trưng cho sự đâm chồi nảy lộc vào buổi sáng. Mâm ngũ quả được đặt ở phía Tây (bên trái người cúng), tượng trưng cho sự đơm hoa kết trái khi mặt trời lặn.
Mâm lễ mặn và đồ ngọt được sắp xếp cân xứng. Phần xôi, chè, thịt luộc và vàng mã lớn dành dâng Mụ Chúa sẽ đặt ở mâm trên hoặc vị trí trung tâm cao hơn. Bao quanh hoặc nằm ở mâm thấp hơn là 12 phần xôi chè nhỏ, 12 chén nước, 12 bộ váy áo hài xếp thành hàng lối ngay ngắn để kính dâng 12 Bà Mụ.
Bài văn khấn Mẹ Sanh Mẹ Độ trọn vẹn cúng đầy tháng và thôi nôi
Nội dung văn khấn là phương tiện giao tiếp tâm linh, nơi gia chủ gửi gắm lòng thành đến các đấng bề trên. Dưới đây là cách chuẩn bị bản thảo văn khấn và nội dung chuẩn mực nhất để buổi lễ diễn ra trang trọng.
Bài văn khấn Mẹ Sanh Mẹ Độ cúng đầy tháng và thôi nôi chuẩn
Việc đứng trước ban thờ đọc văn khấn thường dễ gây áp lực tâm lý, khiến người cúng bối rối, đọc nhầm tên con hoặc quên thông tin ngày tháng.
Mẹo chuẩn bị giấy khấn không bị vấp
Tình huống: Cần chuẩn bị sẵn bài văn khấn để đọc trơn tru, không bỏ sót hoặc đọc nhầm thông tin cá nhân của bé lúc hành lễ.
Bước 1: In văn khấn ra giấy A4, dùng ngoặc vuông và in đậm các khoảng trống cần điền, ví dụ: [Tên bé], [Ngày tháng năm sinh âm lịch], [Địa chỉ cư trú].
Bước 2: Dùng bút mực điền sẵn toàn bộ thông tin thực tế vào các khoảng trống đã đánh dấu.
Bước 3: Cầm tờ giấy đọc to, rõ ràng 1-2 lần trước khi thắp hương để quen nhịp ngắt nghỉ.
Kết quả: Bản văn khấn hoàn chỉnh, cha mẹ đọc lưu loát, không bị luống cuống hay quên thông tin khi đang đứng trước án.
Lưu ý: Tuyệt đối không nên tự nhẩm đọc thuộc lòng nếu chưa quen, vì tâm lý căng thẳng khi cúng rất dễ làm quên hoặc đọc nhầm tên tuổi.
Sau khi đã chuẩn bị sẵn giấy khấn, người đại diện gia đình sẽ đứng nghiêm trang và đọc nguyên văn bài khấn như sau:
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Con kính lạy Đệ nhất Thiên tỷ đại tiên chúa.
Con kính lạy Đệ nhị Thiên đế đại tiên chúa.
Con kính lạy Đệ tam Thiên Lâm Luy đại tiên chúa.
Con kính lạy Tam thập lục cung chư vị Tiên Nương.
Hôm nay là ngày [Ngày cúng] tháng [Tháng cúng] năm [Năm cúng] (âm lịch).
Vợ chồng con là: [Họ tên bố] và [Họ tên mẹ]
Sinh được con [Trai/Gái] đặt tên là: [Tên đầy đủ của bé]
Sinh vào ngày [Ngày sinh của bé] tháng [Tháng sinh] năm [Năm sinh] (âm lịch).
Ngụ tại địa chỉ: [Địa chỉ gia đình đang sinh sống]
Nay nhân ngày cháu tròn [đầy tháng / đầy năm], gia đình con thành tâm sắm sửa hương hoa quả phẩm, nhang đèn, vàng mã, xôi chè và các món vật phẩm thanh khiết để dâng bái tôn thần.
Chúng con thành tâm kính mời các vị Tôn thần giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành thụ hưởng lễ vật. Chúng con kính tạ ơn các vị Đại tiên chúa, các vị Tiên Nương, các Bà Mụ đã có công nắn nót hình hài, che chở, bảo bọc cho cháu [Tên của bé] từ lúc còn trong trứng nước đến khi mẹ tròn con vuông, khỏe mạnh bình an.
Cúi xin các vị Tôn thần tiếp tục đoái thương, độ trì cho cháu bé ăn ngoan, ngủ yên, vô bệnh vô tật, tránh mọi tai ách, tà ma, lớn lên thông minh sáng láng, tài mạo vẹn toàn, hiếu thuận với mẹ cha, mang lại vinh hoa phú quý cho gia môn.
Chúng con người phàm mắt thịt, việc chuẩn bị sắm sanh nếu có bề gì thiếu sót, cúi xin các Ngài lượng thứ.
Con thành tâm đỉnh lễ, cúi xin được chứng giám lòng thành!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Bài văn khấn Mẹ Sanh Mẹ Độ dâng lễ ngày rằm và mùng một
Ngoài các dịp đặc biệt như đầy cữ, đầy tháng và thôi nôi, nhiều gia đình có lập bàn thờ Mẹ Sanh Mẹ Độ tại gia cũng thường dâng lễ vào ngày mùng một và ngày rằm hàng tháng để duy trì sự bảo trợ tâm linh cho trẻ.
Với những ngày lễ thường kỳ này, mâm cúng không yêu cầu phức tạp như đầy tháng, chỉ cần trái cây tươi, hoa quả, nhang đèn và nước sạch là đủ. Nội dung bài khấn cũng được rút gọn, chủ yếu tập trung vào việc niệm danh xưng các vị thần linh, khai báo ngày tháng hiện tại và cầu xin sức khỏe bình an hàng ngày cho bé. Cha mẹ có thể sử dụng cấu trúc phần đầu của bài khấn đầy tháng, sau đó thay đổi phần lý do thành: "Nay nhân ngày sóc vọng (mùng 1 hoặc rằm), chúng con thành tâm dâng chút hương hoa lễ vật, cúi xin các Ngài tiếp tục che chở cho cháu [Tên bé] được bình an, mạnh khỏe, tai qua nạn khỏi…" để thể hiện lòng thành.
Trình tự thực hiện nghi lễ cúng Mẹ Sanh Mẹ Độ từ A đến Z
Một buổi lễ cúng diễn ra suôn sẻ yêu cầu gia đình nắm rõ trình tự từng bước, từ khâu khởi sự đến khi hóa vàng thụ lộc. Dưới đây là các bước hành lễ chi tiết để đảm bảo không vi phạm các kiêng kỵ tâm linh.
Trình tự 5 bước làm lễ cúng Mụ
- Kiểm tra lại toàn bộ lễ vật trên mâm, thắp nến và rót đầy trà, rượu, nước trước khi hành lễ.
- Bố hoặc mẹ ăn mặc lịch sự, thắp 3 nén nhang, chắp tay vái 3 vái trước mâm cúng.
- Cầm tờ văn khấn (đã điền sẵn thông tin) đọc to, rõ ràng và thành tâm từ đầu đến cuối.
- Bế bé ra trước án, thực hiện nghi thức ‘bắt bông khai hoa’ (dùng cành hoa quơ nhẹ qua lại miệng bé và đọc những lời chúc may mắn tốt đẹp).
- Chờ nhang tàn được 2/3 hoặc cháy hết, vái tạ 3 vái rồi đem vàng mã đi hóa (đốt) và rải gạo muối.
Đi sâu vào thực hành, bước bắt bông khai hoa (hay còn gọi là khai hoa nở nhụy) là nét văn hóa đặc trưng ở miền Nam. Người lớn bế bé trên tay, dùng một nhánh hoa tươi trên bàn thờ quơ nhẹ qua lại trước miệng bé và đọc những câu vè dân gian mang ý nghĩa chúc phúc như: "Mở miệng ra cho có bông có hoa / Mở miệng ra cho kẻ thương người mến / Mở miệng ra cho có bạc có tiền…". Lời chúc này gửi gam kỳ vọng bé lớn lên sẽ ăn nói duyên dáng, cư xử hòa nhã và nhận được nhiều sự yêu thương.
Trong thực hành tín ngưỡng dân gian, một lỗi thường gặp là gia chủ vội vàng hóa vàng mã khi nhang chưa tàn đủ thời lượng. Cha mẹ cần kiên nhẫn đợi, có thể bế bé dạo chơi quanh nhà trong lúc chờ. Theo đúng lệ xưa, bố hoặc mẹ thắp 3 nén hương, bế cháu bé ra khấn và chắp tay bé vái 3 vái sau 3 tuần hương để lễ tạ.
Khi đem vàng mã đi đốt (hóa vàng), cần lưu ý an toàn phòng cháy chữa cháy, đặc biệt nếu gia đình đang sinh sống tại các khu chung cư cao tầng. Tuyệt đối không đốt vàng mã ở hành lang kín hoặc ban công gần rèm cửa; hãy mang lễ vật xuống đúng khu vực lò đốt chung của tòa nhà, vái một vái trước khi thả giấy tiền, váy áo vào lửa để đảm bảo nghi lễ khép lại an toàn và trọn vẹn.
Hãy lấy ngay một tờ giấy A4, chép lại bản văn khấn mẫu ở phần trên và điền sẵn tên tuổi, ngày sinh âm lịch của con bạn vào các vị trí để trống nhằm đảm bảo bạn sẽ đọc thật trơn tru, dõng dạc trong đúng ngày làm lễ chính thức.
Câu hỏi thường gặp
Có thể làm lễ cúng Mẹ Sanh Mẹ Độ tại phòng trọ hoặc nhà thuê được không?
Bạn hoàn toàn có thể làm lễ cúng Mẹ Sanh Mẹ Độ tại phòng trọ hoặc nhà thuê. Quan trọng nhất là không gian thờ cúng cần được dọn dẹp sạch sẽ, thoáng mát, đặt mâm cúng ở vị trí trang nghiêm và thành tâm cầu nguyện bình an cho bé.
Nên làm lễ cúng Mẹ Sanh Mẹ Độ bằng mâm cúng chay hay mâm cúng mặn?
Tùy thuộc vào truyền thống tín ngưỡng của mỗi gia đình mà bạn có thể dâng mâm cúng chay hoặc mâm cúng mặn. Nếu chọn cúng mặn, các phẩm vật như tôm, cua, ốc thường được chuẩn bị sống hoặc luộc chín theo số lượng 12 phần nhỏ và 1 phần lớn.
Gia đình sinh đôi một trai một gái thì chuẩn bị mâm cúng Mụ thế nào?
Khi sinh đôi một trai một gái, gia đình cần chuẩn bị lễ vật với số lượng gấp đôi so với bình thường. Mâm cúng phải có đủ cả chè đậu trắng đại diện cho bé trai và chè trôi nước đại diện cho bé gái, cùng các phần vàng mã tương ứng cho từng bé.
Lễ vật cúng Mẹ Sanh Mẹ Độ xong có ăn được không và thụ lộc ra sao?
Sau khi nhang tàn và hoàn tất nghi thức hóa vàng mã, rải gạo muối, gia đình hoàn toàn có thể thụ lộc lễ vật trên mâm cúng. Việc cả nhà cùng chia sẻ xôi chè và các vật phẩm mang ý nghĩa nhận lấy phước lành, sức khỏe và may mắn cho em bé.
Người trực tiếp đứng ra đọc bài văn khấn Mẹ Sanh Mẹ Độ nên là ai?
Người trực tiếp đứng ra hành lễ và đọc bài văn khấn Mẹ Sanh Mẹ Độ nên là bố hoặc mẹ của bé. Đây là những người gắn bó máu mủ nhất, đại diện cho gia đình để bày tỏ lòng thành kính và gửi gắm ước mong con cái lớn lên khỏe mạnh, bình an.