Cuối thời Trần, đầu thời Lê sơ, vận nước nổi sóng, giang sơn đổi chủ. Giữa cơn bão lịch sử ấy, biết bao số phận long đong, trôi nổi giữa hai triều đại, mang trong mình những niềm đau khó tỏ. Bài viết này sẽ cùng bạn đọc nhìn lại những câu chuyện đầy trắc ẩn về Hồ Nguyên Trừng, những người Việt theo vua Minh Anh Tông chinh chiến phương Bắc và Đào Quý Dung, để từ đó chiêm nghiệm về thân phận con người giữa những biến động của lịch sử.
Nội dung
Hình ảnh minh họa về thời kỳ chuyển giao giữa triều Trần và triều Hồ
Hồ Nguyên Trừng: Thiên Tài Quân Sự Với Nỗi Đau Âm ỉ
Hồ Nguyên Trừng, con trưởng Hồ Quý Ly, một nhân vật kiệt xuất thời đầu Lê sơ, được sử sách Trung Hoa ghi nhận là người có công lớn trong việc chế tạo hỏa khí. Hoàng triều kỳ sự thuật của Vương Thế Trinh và Vạn Lịch dã hoạch biên đều ca ngợi tài năng của ông. Thậm chí, Minh sử cảo còn chép rằng trong cung đình nhà Minh có tế “Kim Cổ hiệu giác thiết pháo chi thần”, tức tế Hồ Nguyên Trừng. Vinh quang chói lọi là vậy, nhưng ít ai biết, đằng sau hào quang ấy là một nỗi đau âm ỉ, day dứt khôn nguôi.
Nguyên Trừng đáng lẽ được kế vị cha, nhưng vì lý do chính trị, Hồ Quý Ly đã chọn Hồ Hán Thương, con trai với Huy Ninh công chúa (con gái vua Trần Minh Tông), lên ngôi. Chi tiết này cho thấy mưu략 của Quý Ly nhằm hợp thức hóa việc cướp ngôi nhà Trần trong mắt nhà Minh. Hán Thương sau đó đã dâng biểu lên vua Minh Thái Tông, giả vờ là cháu ngoại nhà Trần, xin được sắc phong. Màn kịch này được Minh thực lục ghi lại đầy đủ, cho thấy sự rối ren của thời cuộc.
Tuy không được làm vua, Nguyên Trừng vẫn nắm giữ binh quyền, tước Đại vương. Trước họa xâm lăng của nhà Minh, ông thấu hiểu lòng dân, từng tâu với cha: “Thần không sợ đánh, chỉ sợ lòng dân không theo mà thôi.” Lời nói này cho thấy tầm nhìn chiến lược của Nguyên Trừng, đồng thời phản ánh chính sách cai trị hà khắc của Hồ Quý Ly khiến lòng dân oán hận, tạo điều kiện cho quân Minh xâm lược.
Biết rõ truyền thống tự chủ của dân tộc, Nguyên Trừng hiểu rằng việc chế tạo súng cho nhà Minh chẳng khác nào tiếp tay cho kẻ thù bắn vào đồng bào mình. Nhưng trong hoàn cảnh bị bắt, giữa sự sống và cái chết, ông đã buộc phải làm điều trái với lương tâm. Nỗi đau này âm ỉ trong lòng, thể hiện qua việc ông nhiều năm không nạp đơn xin thăng thưởng, dù bị bộ Hộ nhà Minh đàn hạch.
Dù bị ép buộc làm việc cho triều Minh, Nguyên Trừng vẫn giữ vững khí tiết, thể hiện lòng trung với dân tộc. Nhưng triều Minh không buông tha ông, liên tục thăng chức, ban thưởng hậu hĩnh cho cả con cháu. Hồ Nguyên Trừng sống trong nhung lụa nhưng mang trong mình nỗi đau không nguôi.
Những Người Việt Trên Chiến Trường Phương Bắc: Số Phận Bèo Dạt
Năm 1449, vua Minh Anh Tông thân chinh bắc phạt, huy động toàn bộ lực lượng, kể cả những người Việt lưu vong tại Trung Quốc. Những người này phần lớn từng theo nhà Minh khi họ cai trị Đại Việt, rồi sang Trung Quốc sau khi Vương Thông bại trận năm 1427. Họ bị cuốn vào vòng xoáy chiến tranh, phải cầm vũ khí chống lại chính đồng bào mình, một nghịch cảnh đầy xót xa.
Minh thực lục ghi lại việc Nguyễn Tông Kỳ và Trần Phục Tông tình nguyện tham gia chiến dịch. Tông Kỳ xin chiêu mộ người Giao Chỉ thành lập đội quân, còn Phục Tông xin huấn luyện voi chiến. Hành động của họ, dù là tự nguyện hay bị ép buộc, đều phản ánh thân phận bèo dạt của những người Việt lưu vong, phải sống “ăn cơm chúa, múa tối ngày”.
Số phận của những người này không được sử sách ghi chép rõ ràng, nhưng có thể hình dung sự khốn khổ của họ qua hoàn cảnh của vua Anh Tông khi bị bắt làm tù binh, sống trong cảnh “lều bằng da, màn bằng vải, trải chiếu xuống đất mà ngủ”. Nếu sống sót, họ có lẽ phải chịu kiếp tù đày nơi đất khách quê người. Nếu bỏ mạng, thân xác họ sẽ vùi chôn giữa sa mạc hoang vu.
Liên kết đến phiên bản in của bài viết gốc
Đào Quý Dung: Lựa Chọn Khó Khăn Giữa Hai Tổ Quốc
Đào Quý Dung là một trường hợp khác, một người Việt trung thành với nhà Minh, chống lại vua Lê Lợi. Ông được nhà Minh thăng chức Tri phủ Tuyên Hóa, nhưng khi Lê Lợi giành thắng lợi, Quý Dung phải chạy sang Trung Quốc, xin định cư tại Vân Nam cùng gia đình.
Minh thực lục ghi lại chi tiết về việc Quý Dung bỏ sang Trung Quốc, mang theo cả ấn tín, và được nhà Minh ban thưởng. Tuy nhiên, cuộc sống tha hương không hề dễ dàng. Sáu năm sau, ông đành ngậm ngùi để con trai là Đào Lộc trở về Đại Việt. Sự việc này cho thấy mâu thuẫn giữa cha và con, giữa lòng trung thành với triều đại cũ và khát vọng trở về quê hương.
Kết Luận: Bài Học Lịch Sử Về Thân Phận Con Người
Những câu chuyện về Hồ Nguyên Trừng, những người Việt trên chiến trường phương Bắc và Đào Quý Dung là minh chứng cho những số phận trôi nổi giữa hai triều đại, giữa hai bờ tổ quốc. Họ là những nạn nhân của thời cuộc, phải đưa ra những lựa chọn khó khăn, mang trong mình những nỗi đau khó tỏ. Lịch sử không chỉ là những chiến công lẫy lừng, mà còn là những câu chuyện nhỏ bé, đầy tính nhân văn về thân phận con người giữa những biến động của thời đại. Qua những câu chuyện này, chúng ta càng thêm trân trọng hòa bình, độc lập và tự do của dân tộc.
