Nhân Quả Báo Ứng là một điều luật tự nhiên không thể phủ nhận. Để có những kết quả tốt đẹp, chúng ta phải gieo nhân tốt. Nếu không gieo nhân tốt mà vẫn mong chờ nhận lãnh kết quả tốt, thì đó chỉ là mơ ước vô ích không thành hiện thực theo Phật Pháp.
Người ta thường thấy người khác thuận lợi phát tài nhưng không phải ai cũng ngưỡng mộ họ. Nguyên nhân tại sao?
Người đó có thể đã trước đây đã có nhiều lần gieo nhân tốt hưởng quả báo tương ứng trong cuộc sống. Họ đã đạt được thành công và tài lộc tự nhiên. Đó chính là nguyên nhân quả báo của họ.
Trái lại, người khác mong muốn phát tài nhưng không phải lúc nào cũng nhận được kết quả như mong muốn. Dù cho áp dụng các phương pháp phi pháp để tích lũy của cải, việc thành công hay không vẫn phụ thuộc vào quả báo trong mạng sống của mỗi người.
Làm sao để con người sống tốt với nhau? Đó là nhờ hiểu rõ về luật Nhân Quả Báo Ứng. Điều này giúp chúng ta tồn tại hòa thuận và hoà đồng với mọi người xung quanh.
Ví dụ, nếu chúng ta cướp ngân hàng, dù có cướp được một số tiền lớn, chúng ta có thể nói rằng trong mạng sống của chúng ta không có điều đó, vì vậy chúng ta cũng sẽ không nhận được kết quả như mong đợi. Nếu cướp ngân hàng mà trong mạng sống chúng ta không có điều đó, chúng ta sẽ bị người khác đánh đuổi và trừng trị ngay tức thì. Nếu cướp được, điều đó cũng do trong mạng sống chúng ta có điều đó.
Như vậy, dù có cướp hay không, chúng ta vẫn có thể đạt được nhiều thành công như thế. Hãy xem xét xem có công bằng hay không?
Vì vậy, chúng ta phải hiểu rõ về luật Nhân Quả Báo Ứng. Khi ta hiểu rõ nó, ta trở thành người có đức phẩm cao, cầm chắc tay trong công việc và hưởng thụ cuộc sống với lòng vui thú. Trái tim an tâm và hòa hảo, không gặp khó khăn thì chúng ta sẽ vui mừng như thế nào?
Đó là lý do tại sao chúng ta phải định rõ giá trị của đức pháp. Chúng ta càng phải hiểu rõ về đức năng của chính bản thân mình và cách chúng ta có thể nắm vững đức năng của Phật.
Trong Kinh Hoa Nghiêm có nói: Tất cả chúng ta đều có trí huệ và đức tướng giống như Như Lai. Tại sao bây giờ chúng ta lại không có?
Chỉ vì chúng ta bị vong tưởng và chấp nhận trước mà không thể chứng đắc. Đây chính là nguyên nhân ban đầu của chúng ta. Dù chúng ta có trí huệ và đức tướng của Như Lai, nhưng chúng ta không thể thể hiện nó trước mắt người khác.
Chừng nào chúng ta bỏ hết vong tưởng và chấp nhận trước, trí huệ và đức tướng của chúng ta sẽ được tỏa sáng. Chúng ta sẽ không kém cạnh các vị Phật, Bồ Tát và La Hán.
Chúng ta phải hiểu rõ, nhận thức và hướng thiện thiện lành. Điều này đó là niềm tin. Hãy nghĩ về công dụng của danh hiệu A Di Đà Phật, nó truy nguyên đủ ba ý nghĩa đó.
Vì sao chúng ta biết nó đủ?
Trong Kinh Luận và Kinh Sách, Cổ Đức đã nói: “Khi ta niệm Phật, tâm năng niệm là thỉ giác, Phật Hiệu được niệm là bổn giác của ta. Chính vì vậy, khi ta tâm niệm thỉ giác, đó chính là bổn giác của ta, khi cứu cánh giác, ta trở thành Phật. Điều này là một niệm tương ứng một niệm Phật, mỗi niệm tương ứng mỗi niệm Phật. Chúng ta phải tin vào điều này.”
Hãy sống đúng với luật Nhân Quả Báo Ứng. Đó là cách chúng ta có thể tạo ra cuộc sống tốt đẹp, hạnh phúc và an lành cho chính mình và mọi người xung quanh.
Hãy hiểu, nhận thức và sống đúng với Nhân Quả Báo Ứng. Đó là cách chúng ta có thể hưởng thụ cuộc sống với niềm vui và sự thỏa mãn.
